שיחת משתמש:Ariel1024/ארכיון 2

תגובה אחרונה: לפני 9 שנים מאת Ariel1024 בנושא חג כשר ושמח!

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.


עדכון עריכה

הבעיה נפתרה באופן סופי. ניתן להסיר כליל את הקוד. קובי כרמל (שיחה) 04:46, 26 ביוני 2013 (IDT)תגובה

מצויין! תודה רבה לכל הנוגעים במלאכה. -- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 07:43, 26 ביוני 2013 (IDT)תגובה
מצטרף לתודה, זה תוקן גם בוויקיטקסט, ויקיציטוט, ויקיספר, ויקיחדשות, וויקימסע. בברכה, Guycn2 (שיחה) 14:07, 26 ביוני 2013 (IDT)תגובה
אם תעיף מבט בBugzilla:50196 תראה למה: בג מסוג זה שיוצר בעיה אמתית למספר גדול של משתמשים מתוקן כמעט מיד (במקרה הזה - דיווח => הבנת הבעיה => כתיבת טלאי => ביצוע code review לטלאי ואישורו => הפצה לכל הוויקיפדיות - תוך חמש שעות). לכן עדיף במקרים כאלו לדווח בבגזילה במקום לבזבז אנרגיה על כתיבת סקריפט מקומי שעוקף את הבעיה בצורה עקומה, וזה מה שניסיתי לומר למעלה. משתמשי כל הוויקיפדיות ושאר המיזמים בכל השפות שנכתבות מימין לשמאל חבים תודה למי שגילה את הבג ודיווח עליו (כמדומה גיא?), אבל הפעולה הנכונה במקרים אלו היא פתיחת בג חדש בבגזילה. קיפודנחש (שיחה) 23:18, 1 ביולי 2013 (IDT)תגובה
הבנתי, תודה.-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 07:22, 2 ביולי 2013 (IDT)תגובה

שיחה 27/6 עריכה

שלחתי דא"ל: ארצה לארגן צ'ט מחר ב20:00. נדמה שהשעה נוחה לכל המשתתפים. כחלון (שיחה) 14:59, 26 ביוני 2013 (IDT)תגובה

השבתי, מצטער שהתעכבתי בתשובתי..-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 01:12, 27 ביוני 2013 (IDT)תגובה

כמה נושאים עריכה

  1. הערתי בזמנו בערך סמדר כי בימינו ישנה למלה משמעות נוספת (שאילה, אולי שגויה). כותב הערך התנגד להוספתה והתחיל דיון בדף השיחה... שהתארך. לצערי הבחור נעדר, ואיני רוצה להכריע לטובתי בהעדרו. האם תואיל לקרוא את הדיון הארך ולהכריע? סלח לי על הסנג'ור.
  2. מה דעתך לגבי תרומות 62.90.139.210? כונותיו ודאי רצויות, אך ערכיו זקוקים להשלמה. שפצתי את השערה ועקדה, ובינתים נוספו הארה והחשכה. נתקלנו כבר במקרים כאלו...
  3. אשמח להתיחסותך לדברי (המאלפים) בויקימילון:מזנון.

שבוע טוב, כחלון (שיחה) 23:19, 6 ביולי 2013 (IDT)תגובה

  1. אני גם חשבתי את פירוש המילה סמדר להיות "ענבים קטנים שטרם בשלו" ותו לא. אבל מרפרוף קל באבן־שושן עלה להפתעתי כי הפירוש היחיד שמופיעה שם הוא

סְמָדַר ז' [כך גם בארמית, תרגום אונקלוס ל"נִצָה", ישעיה יח ה] פרי בראשית התפתחותו, ראשית הפרי המתגלה בצמח מיד לאחר שנשרו פרחיו: "פָּרְחָה הַגֶּפֶן פִּתַּח הַסְּמָדַר" (שיר השירים ז יג)
ציטוט

  1. כך שאם הם הרשו לעצמם לכתוב את זה כפירוש יחיד אני חושב שאנו יכולים לכתוב את שני הפרושים זה לצד זה (אולי בתוספת הערה).
  2. צריך לפנות אליו בדף השיחה ולהסביר שלא עושים חצי עבודה, אולי אור ירצה לאמץ ולחְנוך אותו. ואם מסתמן שזה טרול או עוד בובת קש לחסום.
  3. ברשותך אני אקרא הכל ואגיב אחרי יום רביעי.
  4. רק דיברנו על שפות זרות ועורכים רלוונטיים מוויקיפדיה אני בעד.
  5. בהמשך לשחינו פנה אליהם
-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 22:26, 7 ביולי 2013 (IDT)תגובה
מסכים לגבי סמדר. כה היה גם במלוני. פשוט - לא רציתי לכפות דעתי על צחיק. אותיר לו הערה בדף שיחתו.
פתחתי במזנון דיון על הסרת ההרשאות. שלחתי גם כמה דא"לים למשתמשים בויקיפדיה. אשמח לשמוע דעתך.
לגבי ערכי שפות הזרות: עקר כונתי בגבוש מדיניות כעת היא עתידית. איני מְעֻנְיָן לכתוב ערכים כאלו, אבל טוב בעיני שנהיה מוכנים ליום בו יבואו הכותבים.
בהצלחה רבה היום וכן ביתר, אם ישנם. קרא כאן... כחלון (שיחה) 03:40, 10 ביולי 2013 (IDT)תגובה

הסתרת שורשים עריכה

שלום לך, האם כך אכן הוחלט שהשורשים רובם ככולם יוסתרו? זכור לי שאני וכחלון הצענו שיוסתרו בערכים שאינם פועליים, ואינני מבין מדוע שינית. (אני מאוד נגד) אך אם כבר, הייתי מציע לפחות להותירם בערכים פועליים, הם מעניקים מידע רב וחשוב לערכים אלה. עניין זה נראה לי חשוב מאוד ולכן אני מביאו שוב לידיעתך. בברכה, Omer Q 16 (שיחה) 14:20, 11 ביולי 2013 (IDT).תגובה

זה מה שהיה כתוב בסיכום השיחה לא התכוונתי לפגוע..
אי אפשר להפריד בין ערכים פועליים לשאינם פועליים, זו תבנית אחת.-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 14:25, 11 ביולי 2013 (IDT)תגובה
אז אולי לבטלה לגמרי? הבט, כמי שיוצר את רוב הערכים הפועליים ואת השורשים, אני יודע (מהלימוד שאני מקנה לילדים) שההטיה חשובה מאוד להבין את הפועל. אני סבור שזאת תהיה טעות לעשות זאת. האם ניתן לשקול זאת בשנית? תודה.Omer Q 16 (שיחה) 17:06, 11 ביולי 2013 (IDT)תגובה
אני מסכים עם עמר. אם נתן להשתמש בתבנית במידע שבנתוח הדקדוקי, ולהעביר באמצעותה פרמטר לתבנית השרש - מה טוב. אם אי־אפשר, אני מעדיף להסתירה ולא לבטלה לגמרי.
אשמח גם להצבעתכם לגבי הסרת ההרשאות במזנון. הענין אינו דחוף לי, אולם הייתי רוצה "לנקות את השלחן" ולגמור את רשימת הנושאים שכבר דנו בהם. כחלון (שיחה) 20:54, 11 ביולי 2013 (IDT)תגובה
בלי קשר, האם כדאי לשחזר עריכה זו? כחלון (שיחה) 20:54, 11 ביולי 2013 (IDT)תגובה
אף לא דיבר על לבטל את התבנית, עמר נגד ההסתרה.
אנחנו לא מוחקים מידע, רק משנים את העיצוב-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 11:48, 12 ביולי 2013 (IDT)תגובה
ראוי לציין שהתבנית הייתה מוסתרת מאז ומתמיד, וההסתרה בוטלה מתישהו בזמן האחרון כתוצאה מתקלה כלשהי. ‏nevuer‏ (שיחה) 15:25, 12 ביולי 2013 (IDT)תגובה
בין כך ובין כך, מצר על הטרחה אריאל ומודה לך שהשיבות לשהיה. שבת שלום ומבורך. Omer Q 16 (שיחה) 18:25, 12 ביולי 2013 (IDT)תגובה
אומנם שחזרתי את השינוי, אבל רק עד שנלבן את העניין, לפי מיטב הבנתי אתה היחיד שמתנגד לשינוי, מה גם (כפי שכבר צויין) זה היה המצב מלכתחילה.-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 19:23, 12 ביולי 2013 (IDT)תגובה
מצטער על האי־הבנה. אני אמנם תומך בשנוי בלית־בררה. ננסה להפעיל לחץ חברתי על עמר?
מה החלטנו לגבי סמדר? כחלון (שיחה) 00:32, 14 ביולי 2013 (IDT)תגובה
לגבי סמדר - פשוט להוסיף. לגבי עמר - אין צורך בלחץ חברתי
על־אף שאנו דוגלים בהסכמה רחבה, במקרים בהם העמדות ברורות והדיון מוצה - הצבעה היא הפתרון.-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 18:33, 14 ביולי 2013 (IDT)תגובה
שחזרתי בסמדר תוך רמיסת משתמש:צחיק, חתמתי בעצומה לכפית רצון עמר. חציתי את המתרס אל הצד האפל, ולואי וימחלו לי בשמים.
בלי קשר, אשמח לחות־דעתך על הערך שעור. איני שלם עם ההגדרות ועם הגזרון. שבת שלום, כחלון (שיחה) 16:17, 19 ביולי 2013 (IDT)תגובה
הכוונה לא הייתה לכפות את דעת הרוב על עמר אלא למנוע התמהמהות מיותרת בחזרה על דיון בו כבר דנו. אתה חושב שכך הוא תופס את זה? לא הייתי רוצה לפגוע בו..
שניתי קצת הגדרות אבל לא מצאתי מקורות טובים לגזרון. למה יש אצלנו שיעורי בית ברבים?-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 10:49, 22 ביולי 2013 (IDT)תגובה

משתמש:Guycn2/יוטיוב עריכה

שלום, האם ערך במצב כזה ראוי למרחב הערכים? הייתה לי שם בעיה עם תבנית הציטוט, לא הבנתי מהם הקשקושים שנוספו לאחר הציטוט... --Guycn2 (שיחה) 01:59, 15 ביולי 2013 (IDT)תגובה

בנוסף, אבקשך להסתיר את תקציר המחיקה בשיחת ויקימילון: הנחיות למפעילי מערכת משום שכולל פרטים אישיים. תודה, Guycn2 (שיחה) 04:55, 15 ביולי 2013 (IDT)תגובה
ראשית, יוטיוב הוא איננו ערך מילוני ולכן איננו ראוי למרחב הערכים ללא כל קשר לתוכנו.
אבל לערכיך הבאים שים לב:
  1. במשבצת ההגייה בתבנית הניתוח דקדוקי מופיע האופן בו הוגים את המילה ולא הדרך בה כותבים אותה באנגלית. כלומר ללא אותיות ראשיות וללא קשר למילים המרכיבות אותה, לצורת המקור או לכללי הכתיב באנגלית. (במקרה זה: yu-tyub).
  2. התבנית {{צט}} מיועדת לציטוטים, המשפט אותו הבאת איננו ציצוט ולכן אין להשתמש בה.
  3. אחד מכללי הבסיס לכתיבת ערכים בוויקימילון הוא הצמדות לתבנית הערך, את מה שכתבת תחת סעיף "הערות" יש לכתוב תחת הסעיף "מידע נוסף".
בכל אופן, כל הכבוד ואתה מוזמן להתייעץ בכל עת. אני ממליץ לך לקרוא את דפי העזרה השונים ואם אתה מתקשה לבחור ערך ראוי לכתוב - כל אחד מנספח:מלים בסיסיות יתאים למשימה. בהצלחה -- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 23:41, 15 ביולי 2013 (IDT)תגובה
אוקיי, תודה, אך רציתי לציין כי בוויקימילון האנגלי קיים ערך על יוטיוב. --Guycn2 (שיחה) 03:28, 16 ביולי 2013 (IDT)תגובה
בדומה לוויקיפידיה העברית והאנגלית, אנחנו יותר קפדנים-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 09:43, 16 ביולי 2013 (IDT)תגובה
אוקיי. --Guycn2 (שיחה) 01:26, 17 ביולי 2013 (IDT)תגובה

מבקש את חות דעתך עריכה

  1. בשיחת משתמש:Omer Q 16#רק תלונות, לגבי אחידות מבנה הערך ("מילים מנוגדות"/"ניגודים", "צירופים"/"ביטויים" וכו') ובכלל.
  2. בשיחה:חרד"ק. האם לדעתך צודק האלמוני בשחזור שבצע? כחלון (שיחה) 18:00, 21 ביולי 2013 (IDT)תגובה
  1. לדעתי אחידות־המבנה היא חשובה מאוד. כעת נהוגים הסעיפים הבאים: צירופים (הכולל כל ערך של ניב, ביטוי או פתגם הכולל את המילה), נגזרות (הכולל כל ערך הנגזר המילה), מילים נרדפות (כולל כל ערך בעל משמעות זהה. בערכי ביטויים ופתגמים מוחלף ב־"ביטויים קרובים") וניגודים (כולל ערך בעל משמעות הפוכה).
    זה מה שנהוג כיום, אם רוצים לשנות אפשר, אבל לא כלאחר יד.
  2. שאלה שאלתית, חרד"ק הוא באמת המצאה חדשה אבל אי אפשר להתעלם מכך שהיא מופיעה בכל כלי התקשורת, לא? מה אתה אומר?-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 17:07, 22 ביולי 2013 (IDT)תגובה

החלפה אוטומטית של המתארחים עריכה

היי אריאל. מה בעצם עוד נדרש כדי להפעיל את הנ"ל? ‏nevuer‏ (שיחה) 16:02, 29 ביולי 2013 (IDT)תגובה

רק שיעברו על הערכים לבדיקת איכות, אפשר להפעיל אותה בכל רגע -- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 16:12, 29 ביולי 2013 (IDT)תגובה
התחלתי לעבור על הערכים. שפצתי בעיות תוך כדי קריאה - למשל, הסרת הסעיף "מובאות נוספות", ויקיזציה וכו'. סך הכל עברתי על כ"ו מהם, והנה הערותי:
  1. הערכים מלך, ממחטה, גיטרה, מאזנים, ג'קוזי, סמאל, מחמאה, מלון, כדור, גמל, עגבניה טובים בעיני.
  2. בערכים כלוב ורבה חסרים הומוגרפים. האם זה מפריע לך?
  3. בכל הערכים ישנו פרוט גזרון, אך בדרך־כלל בלא מקור. ראה למשל את תפוח, מנשר, וודקה. האם תרצה להוסיף "דרוש מקור"? להעביר בדיקת ראובן/עומר במקומות הנדרשים? אפשר גם לפרסם איך שהם.
  4. דוקא בערך עורך דין מופיעה תבנית "דרוש מקור". בנוסף, לטעמי כדאי לשנות את שם הסעיף "מקור" ל"גיזרון".
  5. ארסנל - טוב בעיני, אך אני חושש שנקודו השתנה, וכעת הסמ"ך בצירה. צריך גישה למלון חדש או לעומר. בהעדרו - אחפש תקנתי את הנקוד לפי כללי הנקוד עבור מלים לועזיות של האקדמיה. אם טעיתי, יתקנוני.
  6. כוכב - איני בטוח שההגדרה "[אסטרונומיה] שמש; גרם שמים" נפרדת מההגדרה "אחת הנקדות הזוהרות הנראות בשמי הלילה" - לטעמי כדאי לאחדן. בנוסף, לא ראיתי ברשת קשר בין צמחים בשם "כוכב" ו"ציפורן", וארצה להסיר את ההגדרה.
  7. קרקש - ערך נחמד בעיני. כעקרון זהו גם שם פרח (חפש "קרקש צהב"). האם תרצה להוסיף הערה: "להבדיל מכרכשת", למשל תחת מידע נוסף?
  8. הערכים מרציפן, ברק, שסק, יהודי אינם טובים במיחד, לדעתי, ויש נאים מהם. בפרט, יהודים שבתבנית מפנה ליהודי.
לבסוף, בחלק מן הערכים אפשר להעשיר את השיוך לקטגוריות. האם זה חשוב בעיניך? כחלון (שיחה) 08:02, 13 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה
שכחתי: נעדרתי מעט בשבועות האחרונים. צר לי על כך. ארצה לנסות להמשיך ולהריץ את הענינים הפתוחים. בפרט: (1) לגמור את ענין תבנית המתארחים; (2) לפתוח בקשה להסרת ההרשאות אצל הדילים; (3) לסגור את תבנית הגזרה בנתוח הדקדוקי.
האם יש לך התנגדות לאחד מהנ"ל? כחלון (שיחה) 08:06, 13 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה
קודם כל, כל הכבוד, אבל שים לב שהשינויים שביצעת הם בערכים עצמם ולא בתקצירים שיופיעו בעמוד הראשי.
  1. האם ביצעת שינויים שיש להעתיק לתקצירים? (שנויים בסעיף שמופיע בתקציר)
  2. אני לא חושב שזה בעייתי, למרות שאני אשתדל להוסיף.
  3. 'דרישת מקור' היא חשובה מאוד בעיני, וכדאי להוסיף בכל מקום שאפשר.
  4. שיניתי.
  5. שיניתי גם בתקציר.
  6. מסכים.
  7. מה היא כרכשת?
  8. אין בעיה, ציין זאת כאן.
כדאי להעשיר (אבל לא להציף). בכלל, עניין הקטגוריות דורש סדר..
כמובן אין לי התנגדות לאף אחת מפעולות אלו, ויותר מכך, אני כאן לשירותך.-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 00:09, 17 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה
מצטער שוב על התגובה המאחרת.
1. עדכנתי את התקציר בערך "גמל". בנוסף, ב"מלון" שניתי את שסלד מהחלופה בזמנו, "ספר מילים" ל שהעדיף אותה על־פני החלופה "ספר מילים". ב"כדור" שניתי את משמעותה הנוכחית של המילה מצויה עוד בתקופת חז"ל למשמעותה הנוכחית של המילה מצויה כבר בתקופת חז"ל. שני שנויים אלו אינם חשובים בעיני. אם תרצה - אפשר לעדכן את התקציר.
6. טפלתי - אחדתי הגדרות והפניתי ל"מידע נוסף".
7. כרכשת היא מלה נרדפת לחלחלת.
אעבור על יתר הערכים המתארחים. פניתי לדילים להסרת הרשאות. כחלון (שיחה) 02:00, 26 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה

העלמות דף התבניות מחלון העריכה עריכה

שלום אריאל. האם אתה יודע לאיפה נעלם חלון התבניות (איפה שיש את תבנית הערך, תמונה, תרגומים וכו')? Or12 (שיחה) 18:28, 31 ביולי 2013 (IDT)תגובה

אור, על זה דיברנו במזנון, זו "רשימת התבניות". היא עברה ללמעלה, לכותרת של חלון העריכה.-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 18:49, 31 ביולי 2013 (IDT)תגובה
עכשיו ראיתי. לפי דעתי היה כדאי להחזיר אותה למקומה הקודם. איפה שהיא נמצאת כעת, היא יותר מוסתרת לטעמי. אגב, אינני מסכים עם הורדת התבנית של התרגומים מרשימת התבניות. Or12 (שיחה) 22:03, 31 ביולי 2013 (IDT)תגובה
יותר מוסתרת? היא למעלה.. למה לא אמרת את זה כששאלתי במזנון?
לאון בעד וכחלון נמנע וגם לדעתי כך זה יותר אסתטי.
כך זה גם בכל המיזמים האחרים ויקל על עורכים מוויקיפדיה (או מכל מיזם אחר) לערוך אצלנו.
לגבי תבנית התרגומים, גם אני נגד הורדה לצמיתות. היא פשוט עושה בעיות כרגע, אני צריך לטפל בה. -- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 11:56, 1 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה

החלפה אוטומטית של הערכים המתארחים (2) עריכה

עברתי על עוד עשרה. הנה הערותי, אשמח לשמוע התיחסותך.

  1. פרדס - אם תרצה, אפשר להוסיף ב"גזרון" כי pairi="מסביב", כמו בפרבר ופריפריה ו-daēza="חומה" (מקור ראה כאן או כאן). הוספתי גם מקור לראשי התבות פרד"ס, אולם איני בטוח אם כדאי להוסיפו לתקציר.
  2. פלדה - הוספתי לגזרון סברה נוספת של הפרשנים המסרתיים - גם בתקציר. ישנה גם משמעות של נתח בשר, ולטעמי כדאי לצין שחסר הומוגרף. אנקדוטה: ישנה ברוסית פלדת Булат (בּוּלָט), שגזרון שמה הוא מאותה המלה בפרסית. אולי כדאי להוסיף זאת. לבסוף, זכור לי הבטוי "צפור פלדה"/"צפור הפלדה" ככנוי ישן למטוסים, אך איני בטוח בכך.
  3. מנשר - שפצתי את צטוט האטימולוגיה, ובפרט הוספתי את הקשור לעתון "האור". זו פנינה ממש וחבל לפספסה. בנוסף, איך נעז לכתוב את המלים "מבחינה אטימולוגית השערתו של בן־יהודה איננה מתקבלת על הדעת" מבלי ציון מקור. הן תרעדנה הידים.
  4. אלגביש - הרחבתי גזרון.
  5. אביונה - שפצתי הגדרה וגזרון. המשמעות במקרא היא כנראה תאוה/חשק/תשוקה לחיים. האם לדעתך הערך שלם מבלי להוסיף הגדרה זו?
  6. תפת - מענין. נמנענו מכתוב "שרש=ת־פ־ת, משקל=קֹטֶל". אולם, אם השרש אינו ברור - כדאי לכתוב זאת מפרשות. בנוסף, ההגדרה "דבר קשה ורע המסב סבל רב" נשמעת מעט עלגת או ערטילאית. אני מעדיף "מאורע איום/נורא המסב סבל רב" או משהו דומה. השעה מאחרת...
  7. לבירינת - אולי תרצה להוסיף הערה על התעתיק בת"ו ולא בטי"ת (למשל מכאן (ביבליוטקה אלכסנדרינה). כמו־כן נדמה שהגזרון אינו מדיק. לפי המלון הנהדר, ישנו ארמון ספציפי שנקרא על־שם הגרזן הכפול, ולא "ארמונות השלטון הגדולים" ברבים. לבסוף, ברשת ראיתי שלבירינת הוא גם שם אבר באזן (שבלול/מבוך כנראה).
  8. מלאך - הסרתי את "מובאות נוספות". לטעמי כדאי לשנות את המלים "במקרא, המקום שבו נזכרו לראשונה המלאכים" שבמשפט המדגים.
  9. יכטה - שניתי את "מטרות הנאה" שבהגדרה ל"מטרות נופש". גם בתקציר. רק כעת הבחנתי שבחלק מן התקצירים מופיעה הגדרה לצד הגזרון.
  10. טוקסידו - הגזרון אינו תואם בדיוק לזה שבמלון הנהדר. לדעתי דרוש מקור לפני פרסום.

רציתי לעבור על אדר, כנסת ודגל היום, אך אני עיף מדי. כעקרון, הערך אדר במלון בן יהודה מופיע ברשת. בדגל ארצה לצין פירוש ל"דגול" - "בולט למרחוק", כמו בבטוי "דגול מרבבה", שאולי קשור למשמעות דֶּגֶל (בדומה ל"נֵס" שמתנוסס ונראה מרחוק).
בנוסף:

  • אם קריטריון הבחירת העקרי לתבנית הוא "גזרון מענין" אולי תרצה להוסיף את לקוני וטריויאלי, למשל. על גזרונם ראה כאן וכאן
  • אולי כדאי לשפץ את אהבה/אהב כערכים עבור ט"ו באב. שני ערכים אלו מופיעים ברשת במלון בן־יהודה.

סלח לי על רבוי ההערות. התבנית נאה בעיני ואני יורד לפרטים. שא ברכה בהצלחה, כחלון (שיחה) 05:29, 26 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה

מצטער על העיכוב בתשובה, פשוט לא רציתי לענות על רגל אחת.
  1. אני חושב שכדאי, תוך ציון מקור, ואם כבר אז גם להוסיף לפריפריה. אני לא חושב שיש צורך במקורות בתקציר.
  2. מצוין. הוספתי. בהחלט כדאי, תחת סעיף מידע נוסף. ראה למשל כאן , כאן, כאן או באלו.
  3. המידע נוסף ב־ 08:01, 7 במאי 2007 ע״י משתמש:שי, שלא פעיל מאז, והצהיר על עצמו, דאז, כי הוא דוקטורנט ללשון עברית באוניברסיטת תל אביב. אולי ראובן יודע איך להשיג אותו?..
  4. מצוין.
  5. תלוי עד כמה ה"כנראה" ודאי :) אם יש מקור – הוסף.
  6. גם עכשיו השעה מאחרת לניסוחים, אני אחשוב על זה...
  7. אפשר, הערה או תחת "מידע נוסף". נראה משכנע. Bony labyrinth הוא איבר באזן הפנימית (אם אני לא טועה קיים רק ביונקים) ובעברית שמו מבוך גרמי, לדעתי לבירינת היא שגיאת תרגום.
  8. שניתי.
  9. מצוין.
  10. טוב, יש לנו כבר די חלופת טובות.
כל ההצעות טובות בעיני. לדעתי כדאי לקבוע "מועד אחרון" לסוף סוכות ולהעלות את התבנית לאוויר. מה אתה אומר?-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 03:03, 4 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
עדכנתי את פרדספריפריה) ופלדה. מצטער שלא עמדתי בזמנים לגבי התבנית. מקוה שנעלה את התבנית במהירות בכל זאת. כחלון (שיחה) 09:09, 4 באוקטובר 2013 (IDT)תגובה

חג שמח ושנה טובה! עריכה

שלום אריאל. ראשית כל אני מאחל לך ולכל משפחתך חג שמח ושנה טובה ומבורכת שתהיה מלאה בבשורות טובות, שמחות, ביאות, אושר ועושר! :) שנית, ברצוני לבקש ממך להחליף את העמוד הראשי ב:תבנית:עמוד ראשי/ראש השנה. בברכה, Or12 (שיחה) 22:24, 3 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

שלום אור, תודה, גם לך ולמשפחתך שנה טובה ומבורכת.
כמובן שאשנה את העמוד הראשי, אבל מחר -- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 22:28, 3 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
תודה רבה!, וכבר הגיע יום השינוי קריצה. Or12 (שיחה) 14:27, 4 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
היי אריאל, ראשית כל גמר חתימה טובה וצום קל ומועיל, ושנית, אשמח אם תשים בעמוד הראשי את תבנית:עמוד ראשי/יום כיפור. תודה, Or12 (שיחה) 10:43, 13 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
מצטער על חוסר היחס, ראיתי את ההודעה רק היום..
בכל מקרה, לא זכרתי שיש לנו תבנית כזו, אחרת הייתי משנה בעצמי.
זה לא קצת ב"טעם רע" לעודד שימוש בוויקימילון ביום כיפור?
אני חילוני לחלוטין (אפילו לא מסורתי) ואני חייב להגיד שזה מעורר בי אי־נחת...-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 19:50, 15 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
האמת היא, שאין פה שום עידוד שימוש בויקימילון ביום כיפור, ולא לכך היא הכוונה. את הדף ניתן לראות גם מערב יום כיפור, לפני תחילת הצום, ולהעניק לקוראים (וגם לכותבים) קצת השכלה והרחבת אופקים לגבי מהו יום כיפור, מהם מנהגיו ולמה צמים בו בכלל (ובכלל לקבל מידע אודות התקופה עצמה כגון: עשרת ימי תשובה וכו'). Or12 (שיחה) 13:08, 16 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

החלפה אוטומטית של הערכים המתארחים (3) עריכה

שפצתי את רב הערכים שלהלן, אך רק בשנים שניתי את התקציר בתבנית. הנה ההערות מן הקל אל הכבד:

  1. סטוץ, חרצית, קרמבו - רק שפצתי מעט ומבחינתי טובים דים.
  2. רהב - שניתי את הגזרון גם בתבנית. אשמח לשמוע דעתך.
  3. אבא - עדכנתי גזרון גם בתקציר, והוספתי "מידע נוסף" שלדעתי אינו מתאים לתקציר.
  4. מרחשון - לדעתי כדאי להוסיף את הערך ל[תבנית:חודשים עבריים]. כדאי אולי לשמור על אחידות מול הערך חשון.
  5. אצבע - לא ראיתי עוד ברשת "אל"ף אופונית" וארצה לתקן ל"אל"ף פרוסתטית" (+ לשיך ל[קטגוריה:מילים בעלות אל"ף פרוסתטית]. לדעתי צריך לשם כך אשור ראובן.
  6. צלמות - הרחבתי גזרון. מה לדעתך כדאי להכניס לתקציר?
  7. דיק - פצלתי את הפעל לכמה הגדרות. האם זה מפריע לך?
  8. אגורה - הוספתי לערך את המשמעות המוקדמת, והרחבתי דוקא על הגזרון התנ"כי. האם זה משנה מבחינתך?
  9. דגל - שכתבתי את הגזרון והוספתי מספר פרשנים. האם עדין תרצה להותירו בתבנית? אם כן, מה נכלול בתקציר?
  10. גמד - הרחבתי לגבי הגזרון. האם לעדכן תקציר? בנוסף, ארצה לאחד את הגדרה 4 לתוך 1. הרחבתי בשיחה:גמד.
  11. כנסת - הרחבתי לגבי הגזרון. האם לעדכן את התקציר? בנוסף, כרגע הוא עוסק במוסד הכנסת. האם אין תכן זה שיך לערך הכנסת בה"א הידיעה?
  12. אירוס - בגזרון שבתבנית מופיע שהנקיבה בשם הלועזי איריס מיוחסת לw:היפוקרטס. לעמת זאת, בויקיפדיה האנגלית ובמלון האטימולוגי נזכרת רק רבגוניותו של הפרח וכן כי "איריס"="קשת בענן". לדעתי כדאי להסיר זאת. כן כדאי להוסיף הפניה מאיריס.
  13. אדר - לדעתי אינו טוב דיו עדין:
    • הגזרון אינו ברור דיו (מהו adura באכדית? האם "גבורה" קשורה לשרש "אדר" בעברית?). ראיתי ברשת ש-adaru/addaru הוא "גרן"/"דיש" באכדית, ולא "להצל". בקצור, צריך לסדר את הגזרון, ולדעתי צריך כאן ראובן.
    • בהמשך הערך, "אדר"="פחלץ": לדעתי, אדרא בארמית הוא גרן או אספה. איך הגיעו דוקא למשמעות פחלץ?
    • לבסוף, יש שני "אדר" במקרא שאינם מזכרים בערך ”הַשְׁלִיכֵהוּ אֶל הַיּוֹצֵר אֶדֶר הַיְקָר“ (זכריה יא יג, [[s:קטגוריה:זכריה יא יג {{{4}}}|פסוק {{{4}}}]]) (במשמעות לא ברורה), ”מִמּוּל שַׂלְמָה אֶדֶר תַּפְשִׁטוּן“ (מיכה ב, פסוק ח) (כנראה במשמעות "אדרת"). יש גם פעל בבנין פעל, ששמושי בעקר בהפעיל (האדיר).
  14. אמונה טפלה - היה די רע, ומעט שפצתי. לדעתי עדין אינו טוב דיו:
    • חלקו העתק מויקיפדיה בלי ציון המקור.
    • הרבה אזכורים ברשת הם ריבים לגבי האיות (אמונה טפלה/אמונה תפלה). לא מצאתי מקור רשמי על כך, ובלעדיו הערך אינו שלם לדעתי (כתבתי בדף השיחה).
    • לדעתי כדאי למחוק את אמונה תפלה, להפנות ממנו לאמונה טפלה (או להפך) ולשנות את שם הערך ל"אמונה טפלה (גם: תפלה)".

אשיב על יתר הענינים הפתוחים אחר־כך. כעת קצת מאחר (אולי: כבר מקדם). בפרט אנסה לגמור הכל טרם סכות. שנה טובה, כחלון (שיחה) 05:57, 4 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

  1. גם מבחינתי.
  2. הרחבתי קצת.
  3. מצוין.
  4. הוספתי, לא רואה צורך באחידות.
  5. מה ראובן אמר?
  6. הוא בסדר, אבל התקשיתי לתמצת את "המחלוקת על פרוש המלה"
  7. כלל וכלל לא, אבל לא הבנתי את ההפרדה בין (1) ל־(3); הרי מי ש"הגיע למקום בזמן נקוב מראש" ללא ספק "ביצע פעולה בהתאמה רבה למציאות או לתכנית מוכנה".
  8. מצוין, למה שאתנגד? לעומת זאת התקציר דיי קצר..
  9. למה לא? הוא לא מְסַפֵּק לדעתך?
  10. אפשר ואפשר..
  11. הוספתי לתקציר. אין לנו ערך "הכנסת", "הכנסת" היא פשוט מופע מסוים של המילה כנסת ועליו להיכלל בערך זה.
  12. אני עוד רוצה לבדוק את זה, אולי אני יודע מאיפה הטעות :)
  13. אולי ראובן יוכל לעזור?
  14. אין צורך להתעמת איתו, אם יש צורך יש לנו עוד מספיק ערכים. -- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 00:39, 14 באוקטובר 2013 (IDT)תגובה

לך --> עבור עריכה

היי אריאל,
די מוזר שבוויקימילון יש לחצנים עם הטקסט "לך". מתאים יותר "עבור", וכך בכל שאר מיזמי ויקימדיה העבריים האחרים. אודה לך אם תשנה בהתאם את הודעות המערכת הבאות (אני לא יכול כי איני מפעיל מערכת):

תודה, Guycn2 (שיחה) 23:46, 4 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

אגב, למה שחזרת את עריכתי בתבנית:ברוכים הבאים לעמוד הראשי? --Guycn2 (שיחה) 22:58, 5 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
  1. פגשתי לחצן כזה באפשרויות הסינון שבדפי היסטוריית גרסאות.
  2. כי מיותר לכתוב "דפי ערכים". מהיכן המילה "דפי"?
בברכה, Guycn2 (שיחה) 18:04, 6 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
  1. טוב, אז אינני רואה סיבה לא לשנות, אשנה.
  2. כי זה הוא מספר דפי הערכים ולא מספר הערכים.-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 22:36, 7 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
תודה ששינית. מה ההבדל בין ״דפי ערכים״ ל״ערכים״? --Guycn2 (שיחה) 02:38, 8 בספטמבר 2013 (IST)תגובה
בדף אדם ישנם ארבעה ערכיםאָדָם (בן־אדם), אָדַם (הפך לאדום), אָדֹם (צבע הדם) ו־אֹדֶם (אבן יקרה/שפתון).
זה אחד ההבדלים העיקריים בין מבנה ויקימילון לבין לוויקיפדיה. -- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 17:32, 8 בספטמבר 2013 (IST)תגובה
הבנתי... סליחה שערכתי תבנית בעמוד הראשי בלי לשאול אף אחד. שבוע טוב, Guycn2 (שיחה) 17:42, 8 בספטמבר 2013 (IST)תגובה
אל דאגה :) שבוע טוב -- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 17:49, 8 בספטמבר 2013 (IST)תגובה
גם לך. בברכה, Guycn2 (שיחה) 19:14, 9 בספטמבר 2013 (IST)תגובה

היי. אודה לך אם במדיה ויקי:Recentchangestext תמחק את הקישור "על סדר היום", הדף נמחק כי אינו בשימוש. תודה, Guycn2 (שיחה) 07:52, 10 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

תודה רבה! --Guycn2 (שיחה) 16:56, 10 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

החלפה אוטומטית של הערכים המתארחים (4) עריכה

לאחר העדרות, סימתי את המעבר על הערכים המתארחים - לצערי לאחר החגים. להלן הערותי. האם תרצה לעבור אתי על ההערות האלו והקודמות ולסגור את הפנה? אני מקוה שיש לך מעט פנאי.

  1. בערכים ישראל, אתרוג, יום הדין: שפצתי, אולם אין מה לשנות בתקציר.
  2. בערכים שקד, דם המכבים שפצתי את הערך והן את התקציר. אמור לי אם טוב בעיניך. אולי תרצה להוסיף מהכתוב בסעיף "מידע נוסף" בערך דם המכבים אל התקציר.
  3. בערכים שנה, ספגניה, גטו, תענית, ירושלים, גבינה, מרד - הוספתי תכן בגזרון אך לא שניתי את התקציר. האם לדעתך כדאי להוסיף לו מידע. בפרט:
    בערך מרד הוספתי בגזרון תכן, המתאים אולי ל"מידע נוסף".
    בערך גבינה - האם תרצה להסיר צרופים כמו "גבינה צפתית" ואחרים? האם אפשר להסיר תבנית {בבדיקה}? ראובן הוסיפה כשרצה לודא את הגזרון.
  4. מצרים לדעתי כדאי לשפר את הגזרון. כתבתי על כך בשיחה:מצרים. אשמח לדעת ממחה.
  5. אזן המן: כדאי דעתי לשנות את סעיף הגזרון - אני מעדיף גזרון עם סמוכין. למשל:
    בספר "מילה ברגע - סיפוריהן המרתקים של כאלפיים מילים שחדרו לעברית" מאת ד"ר מרדכי רוזן נכתב: "השם 'אוזני המן' הוצע ע"י יהודי גרמניה ויהודי איטליה בהשפעת מדרש אגדה, שהמן הרשע נכנס לגנזי המלך אבל וחפוי־ראש ואוזניו מקוטפות... ביידיש נקרא המאפה של הבצק הוֹמֶן טָאש - כיס המן, וע"פ מדרשים שונים פירשו זאת 'המן תש' - כלומר, לשמחת העם היהודי תש כוחו של הצורר"
    (אין לי את הספר. ודאתי זאת מכאן ומכאן).

אנא עדכן מה דעתך. לדעתי אנו די קרובים לסגירת הענין. כחלון (שיחה) 08:48, 4 באוקטובר 2013 (IDT)תגובה

בנוסף, חסר לנו ערך לט"ו באב. אם תרצה, אוכל לכתוב את אהבה. מה דעתך? כחלון (שיחה) 09:09, 4 באוקטובר 2013 (IDT)תגובה
תודה לך! העשה כמיטב יכולתי-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 03:34, 5 באוקטובר 2013 (IDT)תגובה
  1. מצוין.
  2. טוב בעיני והוספתי.
  3. הוספתי מה שנראה לי חשוב.
    במרד העברתי ל"מידע נוסף".
    בגבינה - אני לא בטוח, יש לשאול את ראובן מה הבעיה בגזרון.
  4. פניתי לראובן.
  5. אני חושב שכדאי להוסיף, לא להוריד ולדרוש {{מקור}}.

לגבי אהבה אני מאוד אשמח אם תוכל להשלים את חסר האחרון הזה.-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 03:12, 16 בנובמבר 2013 (IST)תגובה

שלום לך עריכה

ראיתי את חילופי הדברים בינך ובין אור, וכמובן שאינני אלא מצדד בך. הערתי לו על הערך "אז זהו שלא" שלטעמי יש למחקו. לא רציתי למחקו בלא ידיעתו, אך נראה כי אנו חלוקים. לכן החלטתי לפנות אל צלע שלישית ולהכריע. האם לדעתך יש להותיר את הערך שלדברי אור:"הוא יותר נכנס בקטגוריית הסלנגים...הסלנג מופיע במהדורת מילון רב מילים המקוון". אשמח לדעתך בנידון.Omer Q 16 (שיחה) 13:30, 28 באוקטובר 2013 (IST)תגובה

לא נשאלתי, ולדעתי גם אין לי זכות הצבעה (עקב העדרותי). בכל זאת: לטעמי אין בערך פסול. אנו באים לתאר את השפה ולא לתקנה, הבטוי האמור הוא בטוי נפוץ (יותר מרעם הממני, למשל). הוא אינו שונה מבטויים רבים ב"קטגוריה:סלנג". כחלון (שיחה) 01:29, 10 בנובמבר 2013 (IST)תגובה
דעתי היא שזו בעיה כוללת יותר, אור יוצר ששה ערכים ליום ולא נוכל לבקר/להתווכח גם על שלושה מהם כל יום מחדש. כתבתי לאור פעם נוספת...-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 06:24, 16 בנובמבר 2013 (IST)תגובה

החלפה אוטומטית של הערכים המתארחים - סכום עריכה

לאחרונה כמעט איני מבקר במיזם, עקב כמה סבות (שמחות בעקר). אני רוצה בכל זאת לגמור את תבנית הערכים המתארחים. אז הנה סכום בינים - כְּתֹב נא את דעתך.

  1. לגבי 36 הערכים הבאים החלטנו שהם בסדר: מלך, ממחטה, גיטרה, מאזנים, ג'קוזי, סמאל, מחמאה, מלון, כדור, גמל, עגבניה, כלוב, רבה, תפוח, מנשר, וודקה, עורך דין, ארסנל, כוכב, פרדס, פלדה, אלגביש, מלאך, יכטה, סטוץ, חרצית, קרמבו, רהב, אבא, מרחשון, צלמות, דגל, גמד, כנסת, אגורה, לבירינת.
  2. טרם בדקת את 14 הערכים האחרונים שבסעיף "החלפה אוטומטית של הערכים המתארחים (4)". הוספתי כבדוקים 13 מתוך 14 הערכים: ישראל, אתרוג, יום הדין, שקד, דם המכבים, שנה, ספגניה, גטו, תענית, ירושלים, גבינה, מרד, אזן המן. בכך הגענו ל־49. תרצה להוסיף את מצרים בהעדר בקורת מראובן?
    (דרך אגב, איני בטוח שהשנוי שבצעתי באזן המן היה מה שהתכונת. התקבל מעין שעטנז, לא?)
  3. את הערכים אדר, אמונה טפלה, טוקסידו החלטנו להסיר(?). אם כן, מי מחליף אותם? בנוסף, את ברק ושסק החלפנו בבזק, ובחפרפרת שטרם בדקתי. כשנחליט מה מסירים אעבור על כלם יחד, בע"ה.
  4. את מרציפן לא אהבתי בזמנו, מכיון שהוא מספק מידע רב אך חסר סמוכין (אם אני זוכר נכונה). תרצה להשאירו?
  5. לגבי הערכים קרקש, מנשר, אביונה, תפת, אצבע, דיק, אירוס ישנן עדין שאלות פתוחות.

מה דעתך? מסכים?

בנוסף, לגבי כנסת: לדעתי "הכנסת" הוא שם המוסד (וראוי לערך משלו), ו"כנסת" הוא שם העצם הכללי. בכל מקרה הוספתי אותו לערכים הגמורים. כחלון (שיחה) 01:29, 10 בנובמבר 2013 (IST)תגובה

שכתבתי את אהבה. אשמח לשמוע מה דעתך, בפרט בשיחה:אהבה. כחלון (שיחה) 04:30, 24 בנובמבר 2013 (IST)תגובה
קודם כל, מה שלומך? אני שמח לקרוא שהסיבות הן טובות מצטער על התשובה המאוחרת, גם אני לא מצליח להגיע לכאן לאחרונה בתדירות מספקת, הרבה לימודים ועבודה, וגם המילואים לא הוסיפו :)
ועכשיו לענייננו:
  1. וי
  2. עד כמה אתה חושב שהוא שגוי? אם הוא מאוד בעייתי אפשר להחליף בערך אחר הקשור בפסח.
    הוספתי בראש הגזרון את המילים "לפי סברה אחת" מקווה שזה משפר את הקשר בין הפסקאות :) פשוט קשה לי לשלול את הגזרון הראשון..
    באופן כללי, כל ערכי החגים לא צריכים לעקב אותנו, הם לא לחלוטין אוטומטיים בינתיים.
  3. החלפתי ראה ב"ערכים לא ראויים"
  4. אבל יש שם סמוכין :"ע״פ מילון אוקספורד הגדול, מהדורת 2000". לא יודע אין לי דעה נחרצת..
  5. קרקש – מה השאלה? ניתן להוסיף את הפרח (כפירוש נוסף או ערך "קרקש ב"? מה ניקדו). ניתן גם להוסיף את הערה אם אתה חפץ בכך.
    מנשר – אין לי מוסג...
    אביונה – הוספתי את ההגדרה: "פרי צמח הצלף". אני לא בטוח שהפירוש של קהלת יב, פסוק ה הוא כמופיע בגיזרון.
    תפת – שכתבתי את ההגדרה הבעייתית.
    אצבע – לא יודע מה היא אל״ף "אופונית" אני יכול רק לשאר כי היא זהה לאל״ף פרוסתטית. גיא כתב את זה, השגת ממנו תגובה בעבר אולי תצליח שוב..
    דיק – מה השאלה?.
    אירוס – שכחתי מזה, אנסה לבדוק.
  6. אני מסכים שעל הערך לעסוק בשם העצם הכללי, ואולי להזכיר את המוסד בהערה (בכל זאת זה חלק נכבד מהשימוש במילה). אבל אני לא מסכים לחלק הראשון, מדוע מוסד הכנסת ראוי לערך משלו? במה הוא ניבדל ממוסדות אחרים ("משטרת ישראל", "המוסד", "שגרירות איטליה" וכו׳) כשם מוסד זה הוא שם פרטי ולא ראוי לערך.
  7. מצוין, לגבי השיחה אני צריך לחקור קצת לפני שתהיה לי דעה. בכול מקרה כבר הוספתי לתבנית.
אז זהו בינתיים, שיהיה לך יום ושבוע טוב, וחג שמח!-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 08:04, 25 בנובמבר 2013 (IST)תגובה

חסימת כתיבה כללית עריכה

אם אני כבר כאן:
עקב מעוט כח־האדם, אציע לחסום כתיבת אנונימיים בדפי ערכים. היחס בין זמן־העבודה הַמֻּשְׁקָע בכתיבה ובין זה הַמֻּשְׁקָע בשחזורים אינו הגיוני בעיני. ההשחתות אינן גזרת־גורל, ואנו (=אתם) הם הקובעים את כללי המיזם. לדעתי, כאשר היוזמים בויקימדיה הציעו כללים של כתיבה חפשית הם ראו דגם אחר בעיני רוחם, ולא 3-5 עורכים קבועים מול עדר של משחיתים. למרות כל זאת, כדאי אולי לשאול בעצת הַדַּיָּלִים או לבקש את רשותם.

הצעתי מתיחסת רק לכתיבת אנונימיים ורק למרחב הערכים. ברור בעיני שאין צרך להרשם כדי לשאול בויקימילון:דלפק ייעוץ או ויקימילון:בקשת ערך או לשאול בדפי השיחה. לפחות כל עוד הם אינם משחתים כל העת. נדמה לי שבחסימה כללית יצא הפסדנו מפני שכרנו. אשמח לשמוע דעתך, כחלון (שיחה) 01:39, 10 בנובמבר 2013 (IST)תגובה

הצעה מעניינת ובהחלט כדאי להיוועץ בדיילים (יש לך קשר עמהם, לא?) וחשוב לא פחות לשאול את דעת הקהילה..
זו שאלה עקרונית, האם אנו מעדיפים לוותר על השומרונים הטובים תוך ידיעה שחלקם אף נרשמים לאתר לאחר תקופה. בכל מקרה אני לא צופה התנגדות מצד הדיילים או כל נציג של ויקימדיה, אחרי הכל ישנן שפות בהן ויקימילון נכתב ע״י בוטים בלבד, ולדעתי כבר היו דברים העולם במקרים דומים. -- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 06:36, 29 בנובמבר 2013 (IST)תגובה
דבר ראשון כחלון, אתה גם חלק מהקהילה שקובעת את כללי המיזם, ולכן מה שרשמת "ואנו (=אתם)" לא מדויק. אתה חלק בלתי נפרד מויקימילון. דבר שני, קצב ההשחתות באמת אינו סביר. כמעט בכל יום מועלים ערכים שטותיים לחלוטין ומתבצעות השחתות בערכים. לגבי ממה שאתה רשמת אריאל, לפי דעתי, מי שכוונתו באמת רצינית והוא רוצה להירשם למיזם, לא יבצע השחתות, יהיה על סף חסימה ואפילו גם ייחסם ורק אחרי זה יירשם למיזם. על כן, אני בעד לחסום כתיבת אנונימיים בדפי ערכים, תוך כדי מחשבה שאחד/ת שבאמת רוצה לתרום למיזם, יירשם. Or12 (שיחה) 22:30, 3 בדצמבר 2013 (IST)תגובה
אני נעדר מכאן לאחרונה, ואיני בטוח מתי אתפנה שוב לחזור לעבודה.
השארתי כאן כמה נושאים פתוחים, ודברים שרציתי לטפל בהם. אם משהו מהם עדין רלונטי וזקוקים לעזרתי - אנא פנה/פנו אלי בדא"ל ואסגור אותו.
ד"ש מכאן גם לאור, עמר, ראובן ולאחרים. כחלון (שיחה) 19:05, 26 בפברואר 2014 (IST)תגובה

האם תוכל לברר? עריכה

אני 82.54.80.48 ועשיתי עכשיו חשבון, קיבלתי הודעה ממך שכל העריכות שלי נחשבות להשחתה. האם תוכל להזביר לי בבקשה מדוע? --Thom (שיחה) 01:26, 28 בנובמבר 2013 (IST)תגובה

מצטער, העריכות אותן ביצעת לא נחשבות להשחתה, הטעות הייתה שלי, אשחזר את השחזורים ואמחק את ההודעה, עמך הסליחה, חג שמח וברוך הבא למיזמנו!-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 06:41, 29 בנובמבר 2013 (IST)תגובה

חג חנוכה שמח! עריכה

שלום אריאל וחג שמח! ראשית כל, מה שלומך? ושנית אשמח אם תחליף את העמוד הראשי בעמוד של חנוכה. תודה וחג שמח! Or12 (שיחה) 15:00, 28 בנובמבר 2013 (IST)תגובה

בוצע בוצע מרוב רצון לאוטומטיזציה שכחתי :) תודה, חג שמח!-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 06:36, 29 בנובמבר 2013 (IST)תגובה
צדקת, זה באמת התחלף בצורה אוטומטית :) כל הכבוד לך! יישר כוח! Or12 (שיחה) 09:24, 6 בדצמבר 2013 (IST)תגובה

דלית עריכה

שלום לך, מדוע שינית את התמונה בערך "דלית" ששמתי?Omer Q 16 (שיחה) 19:45, 11 בדצמבר 2013 (IST)תגובה

שלום,
כחלון ואני עברנו על ערכים רבים שייקחו חלק בתבנית האוטומטית, וכך גם על ערך זה במסגרת שלובו כערך מתארח. פשוט כיוון שבתמונה הקודמת קשה להבחין (כשהיא מוקטנת) בכך שהגפן תלויה, וחשבתי כי התמונה החדשה תוכל אולי לסייע יותר למי שלא לחלוטין הבין את הגדרת המילה, אינך סבור כך? -- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 00:56, 17 בדצמבר 2013 (IST)תגובה
בסדר גמור. רק תמהתי מה הייתה הסיבה:)Omer Q 16 (שיחה) 09:56, 25 בדצמבר 2013 (IST)תגובה

שקט עריכה

שלום אריאל
אם לא אקבל תשובה מניחה את הדעת, אתקן לפי הבנתי.
איתן פ (שיחה) 12:58, 16 בדצמבר 2013 (IST)תגובה

ראשית, אני מצטער שעוד לא הגבתי. אציין, שאל אף, שתשובתך לי היא ללא ספק מלומדת, גם היא, על פי דעתי לא מניחה את הדעת. אך הדיון הוא לא רק בין שנינו, ראיתי את תגובתו של ראובן (שאני מאוד מעריך) והייתי רוצה לשמוע את דעתו של עמר, שכתב את ההגדרה המדוברת.
אני אינני פוסק (וכך גם אתה) ולכן אם דעתי תמצא במיעוט נשנה בסוף הדיון, אבקש ממך לא להציב אולטימטומים.
כך או כך, אני שמח לראות אותך פעיל במיזם, שבוע טוב.-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 01:25, 17 בדצמבר 2013 (IST)תגובה
בקר טוב
פניתי לעמר ובקשתי ממנו להגיב.
אין כאן אולטימטום. כמה זמן אפשר למשוך את הדיון?
לשאלתך. לא פתחתי חשבון חדש. שמי בויקימילון בעברית והחשבון שלי ב wikipedia common בשם Eitan f החידוש הוא במערכת ויקיפדיה, שאם נכנסים לחשבון באחד המיזמים, הרישום באותו שם נעשה בכל מיזמי ויקיפדיה. אני רוצה לשמור על שמי בעברית, אבל לפעמים שוכח להחליף.
איתן פ (שיחה) 08:34, 17 בדצמבר 2013 (IST)תגובה
טוב ויפה.
לגבי שם המשתמש, בסדר גמור, אם כך, אודה לך אם תציין זאת בראש דף השיחה ובדף המשתמש או תהפוך אותם להפניה.-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 06:48, 18 בדצמבר 2013 (IST)תגובה
ראיתי כי ציינת, תודה.-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 22:17, 21 בדצמבר 2013 (IST)תגובה

ניווט צד עריכה

אהלן. מה דעתך להוסיף את ויקימילון:מקורות מידע למדיה ויקי:Sidebar?‏ Mintz l (שיחה) 11:39, 22 בדצמבר 2013 (IST)תגובה

לא יודע... אם כן אז תחת "תיבת כלים" ואני חושב שאדיף רק בדפי עריכה (לא?).
אולי אפשר להוסיף לדפים מיוחדים (אם אפשר בכלל להוסיף דפים מיוחדים... אין לי מושג)-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 04:40, 24 בדצמבר 2013 (IST)תגובה
נ״ב, אפשר להוסיף בדפי העריכה במדיה ויקי:Edittoolbar.js או במדיה ויקי:Edittools, מה אתה אומר?-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 05:38, 24 בדצמבר 2013 (IST)תגובה

כוסית עריכה

שלום אריאל. לפי דעתי כדאי להפעיל הגנה על הערך כך שרק כותבים פעילים יוכלו לערוך אותו. בהסתכלות לאחור על קצב ההשחתות של הערך, זה דבר שאינו נורמלי מבחינתו, ועובדה כי גם היום משתמש חדש נרשם וביצע השחתה בערך. האם יש משהו לעשות בנידון? Or12 (שיחה) 17:44, 26 בדצמבר 2013 (IST)תגובה

ובלי שום קשר, רציתי להתייעץ איתך אם מומלץ לכתוב את הערך אני חושב משמע אני קים? Or12 (שיחה) 17:44, 26 בדצמבר 2013 (IST)תגובה
איכשהו חסמתי את הערך כבר באותו היום אבל לא הספקתי להגיב לך...
לגבי אני חושב משמע אני קים – לאחר שחשבתי על זה רבות, דעתי היא שכן, זה אומנם ציטוט של דקארט ועוד ציטוט מתורגם, אך הוא גם נמצא בשימוש רב בעברית בצורתו המתורגמת וללא איזכור שורשיו, בניגוד לבשפות אחרות (שים לב למשל שברובן המוחלט של הוויקיפדיות מופיע הערך כ"cogito ergo sum" ולא בשפת המקום. חשוב לי לציין שלא כל מובאה המצוטטת רבות ראויה לערך אך לאחר בדיקה אני סבור כי זו כן.
לעומת זאת "שנת הפלאות" לא, ראה את שכתבתי בשיחה:שנת הפלאות.
כמו כן: רומפלנאכט היא ממש לא מילה בעברית (אני לא רוצה למחוק אותו בתקווה שנכניס בקרוב ערכים בשפות אחרות אבל עד אז הימנע מלכתוב ערכים לא בעברית ולא הם ימחקו).-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 11:02, 2 בינואר 2014 (IST)תגובה
סליחה על התגובה המאוחרת. ראשית כל תודה רבה על ההתייחסות. פתרתי לי את הדילמה בנוגע לאני חושב משמע אני קים.
לגבי שנת הפלאות, ראיתי את תגובתך. עדיין לא הבנתי את חלק מטעוניך. ראה למשל את דף התוצאות השני שגוגל נותן. יש שם את השימוש ב-fxp ובקובץ של pdf שבו כן משתמשים בצרף "שנת הפלאות". Or12 (שיחה) 19:10, 5 בינואר 2014 (IST)תגובה
10:38, 17 בפברואר 2014 (IST) 12:18, 24 בפברואר 2014 (IST) 11:30, 3 במרץ 2014 (IST) 11:10, 10 במרץ 2014 (IST) 09:14, 17 במרץ 2014 (IST) 20:56, 24 במרץ 2014 (IST) 12:20, 31 במרץ 2014 (IDT) 11:00, 7 באפריל 2014 (IDT)

למה נמחקה הקטגוריה? עריכה

לא הבנתי למה הקטגוריה "יצר (שורש)" נמחקה. לא מצאתי על זה הסבר בדף מדיניות המחיקה. אשמח לקבל הסבר. תודה. Eddau (שיחה) 10:15, 10 באפריל 2014 (IDT)תגובה

טעות שלי-- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 11:26, 10 באפריל 2014 (IDT)תגובה
אה. בסדר. Eddau (שיחה) 11:38, 10 באפריל 2014 (IDT)תגובה
10:18, 14 באפריל 2014 (IDT)

חג כשר ושמח! עריכה

שלום אריאל היקר! רציתי לאחל לך ולכל משפחתך חג פסח כשר ושמח! חג של ברכות, הצלחות ושמחות!! Or12 (שיחה) 15:58, 14 באפריל 2014 (IDT)תגובה

תודה אור, גם לך! חג שמח, חג של חירות ואביב! פרח בשבילך -- riel1204 - (שִׂיחָהתְּרוּמָה) - 17:11, 14 באפריל 2014 (IDT)תגובה
11:34, 21 באפריל 2014 (IDT)
חזרה לדף המשתמש של "Ariel1024/ארכיון 2".