דָּבָרעריכה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא דבר
הגייה* davar
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש ד־ב־ר א
דרך תצורה משקל קָטָל
נטיות ר׳ דְּבָרִים; דְּבַר־, ר׳ דִּבְרֵי־; כ׳ דְּבָרוֹ
  1. לשון המקרא דיבור, מה שנאמר.
    • ”וַיְהִי כָל-הָאָרֶץ שָׂפָה אֶחָת וּדְבָרִים אֲחָדִים“ (בראשית יא, פסוק א)
    • ”אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן“ (דברים א, פסוק א)
    • ”תַּפּוּחֵי זָהָב בְּמַשְׂכִּיּוֹת כָּסֶף דָּבָר דָּבֻר עַל אָפְנָיו“ (משלי כה, פסוק יא)
  2. משהו-מוחשי.
  3. נצרות תרגום המילה היוונית "לוֹגוֹס", שהיא שם נרדף ל"בֵּן", אחד ממרכיבי השילוש הקדוש בנצרות (האב, הבן ורוח הקודש).
    • "בְּרֵאשִׁית הָיָה הַדָּבָר וְהַדָּבָר הָיָה אֵת הָאֱלֹהִים וֵאלֹהִים הָיָה הַדָּבָר." (הבשורה על פי יוחנן פרק א)
    • "וְהַדָּבָר נִהְיָה בָשָׂר וַיִּשְׁכֹּן בְּתוֹכֵנוּ וַנֶּחֱזֶה כְבוֹדוֹ כִּכְבוֹד בֵּן יָחִיד לְאָבִיו רַב־חֶסֶד וֶאֱמֶת." (הבשורה על פי יוחנן פרק א)
  4. עברית חדשהלא-קוהרנטי ,לא-ברור,חידתי (בלעז-"אניגמטי").
    • מה זה הדבר הזה?

גזרוןעריכה

3. ארמית גלילית (=הגניזה הקהירית)-במשמעות "דבר מה", חפץ , טובין - "וכל דברין דאנה קני ועתיד למקני בין מקרקעין ובין מטלטלין".

מידע נוסףעריכה

4. במשמעות הנ"ל , המילה מופיעה תמיד בתוספת ה' הידיעה.

ראו גםעריכה

צירופיםעריכה

נגזרותעריכה

מילים נרדפותעריכה

תרגוםעריכה

  • אנגלית: word‏‏‏‏‏ (1), something‏‏‏‏‏ (2), thing‏‏‏‏‏ (3), Word‏‏‏‏ (4)
  • ערבית: شيء‏‏‏‏


השורש דבר א

השורש ד־ב־ר א הוא שורש מגזרת השלמים.

נטיות הפעליםעריכה

ד־ב־ר א עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל -אין- דּוֹבֵר

(ב׳ פעוּל: דָּבוּר)

-אין- -אין- -אין-
נִפְעַל נִדְבַּר נִדְבָּר יִדָּבֵר הִדָּבֵר לְהִדָּבֵר
הִפְעִיל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הֻפְעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
פִּעֵל דִּבֵּר מְדַבֵּר יְדַבֵּר דַּבֵּר לְדַבֵּר
פֻּעַל דֻּבַּר מְדֻבָּר יְדֻבַּר -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל הִדַּבֵּר מִדַּבֵּר יִדַּבֵּר הִדַּבֵּר לְהִדַּבֵּר

דֶּבֶרעריכה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא דבר
הגייה* dever
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש ד־ב־ר ב
דרך תצורה משקל קֶטֶל
נטיות
עשר המכות

דָּם | צְפַרְדֵּעַ | כִּנִּים | עָרוֹב | דֶּבֶר
שְׁחִין | בָּרָד | אַרְבֶּה | חֹשֶׁךְ | מַכַּת בְּכוֹרוֹת

  1. לשון המקרא מגפה הממיתה רבים. מוזכר כאחת מעשר המכות שהוכו בהן המצרים לפני יציאת מצרים, וכן בהקשרים אחרים כעונש מידי שמים.
    • ”וַיֹּאמֶר אדני אֶל מֹשֶׁה: עַד אָנָה יְנַאֲצֻנִי הָעָם הַזֶּה וְעַד אָנָה לֹא יַאֲמִינוּ בִי בְּכֹל הָאֹתוֹת אֲשֶׁר עָשִׂיתִי בְּקִרְבּוֹ. אַכֶּנּוּ בַדֶּבֶר וְאוֹרִשֶׁנּוּ וְאֶעֱשֶׂה אֹתְךָ לְגוֹי גָּדוֹל וְעָצוּם מִמֶּנּוּ.“ (במדבר יד, פסוקים יאיב)
    • ”הִנֵּה יַד ה' הוֹיָה בְּמִקְנְךָ אֲשֶׁר בַּשָּׂדֶה בַּסּוּסִים בַּחֲמֹרִים בַּגְּמַלִּים בַּבָּקָר וּבַצֹּאן דֶּבֶר כָּבֵד מְאֹד“ (שמות ט, פסוק ג)
  2. [רפואה] שם כולל לשלוש מחלות מידבקות חריפות התוקפות מכרסמים ובני־אדם: דבר בּוּבּוֹנִי, דבר ריאתי ודבר סֶפְּטִיסֶמי. מחלות אלה נגרמות על־ידי החיידק יֶרְסִינִיָה פֶּסְטִיס (Yersinia pestis) שעובר ממכרסמים לבני-אדם באמצעות מינים מסוימים של פרעושים. לאורך ההיסטוריה גרמו מחלות אלה למגפות קטלניות, אך כיום אפשר לצמצם את ניזקן באמצעות טיפול אנטיביוטי.
    • במאה ה-14 השתוללה באירופה מגפת דבר קשה במיוחד שהביאה למותם של בין רבע למחצית מתושבי היבשת.
    • דיווח על חולה במחלת הדבר הביא את הרשויות לתגבר את שירותי התברואה, ולצייד את בתי החולים במנות נוספות של אנטיביוטיקה.

צירופיםעריכה

תרגוםעריכה

ראו גםעריכה

קישורים חיצונייםעריכה

  ערך בוויקיפדיה: דבר


השורש דבר ב

השורש ד־ב־ר ב הוא שורש מגזרת השלמים.

נטיות הפעליםעריכה

ד־ב־ר ב עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
נִפְעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִפְעִיל הִדְבִּיר מַדְבִּיר יַדְבִּיר הַדְבֵּר לְהַדְבִּיר
הֻפְעַל הֻדְבַּר מֻדְּבָּר יֻדְבַּר -אין- -אין-
פִּעֵל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
פֻּעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-

דִּבֵּר א (גם: דִּבֶּר)עריכה

ניתוח דקדוקי - פועל
כתיב מלא דיבר
שורש וגזרה ד־ב־ר א, גזרת השלמים
בניין פִּעֵל
  1. התבטא בקול רם באמצעות שפה, השמיע מילים כדי לבטא רעיון.
    • ”וַיְנַשֵּׁק לְכָל אֶחָיו, וַיֵּבְךְּ עֲלֵהֶם; וְאַחֲרֵי כֵן, דִּבְּרוּ אֶחָיו אִתּוֹ“ (בראשית מה, פסוק טו)

צירופיםעריכה

נגזרותעריכה


מילים נרדפותעריכה

ניגודיםעריכה

תרגוםעריכה

מידע נוסףעריכה

  • כִּפֵּר, דִּבֵּר וכִּבֵּס הם שלושה פעלים יוצאי־דפן בבניין פיעל, המופיעים בכתובים בסגול במקום בצירה (כלומר - כִּפֶּר, דִּבֶּר, כִּבֶּס).


השורש דבר א

השורש ד־ב־ר א הוא שורש מגזרת השלמים.

נטיות הפעליםעריכה

ד־ב־ר א עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל -אין- דּוֹבֵר

(ב׳ פעוּל: דָּבוּר)

-אין- -אין- -אין-
נִפְעַל נִדְבַּר נִדְבָּר יִדָּבֵר הִדָּבֵר לְהִדָּבֵר
הִפְעִיל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הֻפְעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
פִּעֵל דִּבֵּר מְדַבֵּר יְדַבֵּר דַּבֵּר לְדַבֵּר
פֻּעַל דֻּבַּר מְדֻבָּר יְדֻבַּר -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל הִדַּבֵּר מִדַּבֵּר יִדַּבֵּר הִדַּבֵּר לְהִדַּבֵּר

ראו גםעריכה

דָּבַרעריכה

ניתוח דקדוקי - פועל
כתיב מלא
שורש וגזרה ש־ר־ש
בניין
  1. ביטא מילים בשפתיו.
    • האם הנך דובר אנגלית רהוטה?

גיזרוןעריכה

צירופיםעריכה

נגזרותעריכה

מילים נרדפותעריכה

ניגודיםעריכה

תרגוםעריכה

[[קטגוריה: ]]

דִּבֵּר בעריכה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא דיבר
הגייה* diber
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש ד־ב־ר א
דרך תצורה משקל קִטֵּל
נטיות ר׳ דִּבְּרוֹת
  1. אחד מעשרת הדיברות.
    • "לא תרצח" הוא הדיבר השישי מבין עשרת הדיברות.

צירופיםעריכה

תרגוםעריכה


השורש דבר א

השורש ד־ב־ר א הוא שורש מגזרת השלמים.

נטיות הפעליםעריכה

ד־ב־ר א עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל -אין- דּוֹבֵר

(ב׳ פעוּל: דָּבוּר)

-אין- -אין- -אין-
נִפְעַל נִדְבַּר נִדְבָּר יִדָּבֵר הִדָּבֵר לְהִדָּבֵר
הִפְעִיל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הֻפְעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
פִּעֵל דִּבֵּר מְדַבֵּר יְדַבֵּר דַּבֵּר לְדַבֵּר
פֻּעַל דֻּבַּר מְדֻבָּר יְדֻבַּר -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל הִדַּבֵּר מִדַּבֵּר יִדַּבֵּר הִדַּבֵּר לְהִדַּבֵּר

דִּבֵּר געריכה

ניתוח דקדוקי - פועל
כתיב מלא דיבר
שורש וגזרה ד־ב־ר ב, גזרת השלמים
בניין פִּעֵל
  1. לשון המקרא [לא בשימוש] השמיד
    • ”אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר מִלֵּא אֶת אַשְׁפָּתוֹ מֵהֶם:לֹא יֵבֹשׁוּ-כִּי יְדַבְּרוּ אֶת אוֹיְבִים בַּשָּׁעַר“ (תהילים קכז, פסוק ה)
    • ”וַעֲתַלְיָהוּ אֵם אֲחַזְיָהוּ רָאֲתָה כִּי מֵת בְּנָהּ וַתָּקָם וַתְּדַבֵּר אֶת כָּל זֶרַע הַמַּמְלָכָה לְבֵית יְהוּדָה.“ (דברי הימים ב׳ כב, פסוק י)

תרגוםעריכה

ראו גםעריכה


השורש דבר ב

השורש ד־ב־ר ב הוא שורש מגזרת השלמים.

נטיות הפעליםעריכה

ד־ב־ר ב עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
נִפְעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִפְעִיל הִדְבִּיר מַדְבִּיר יַדְבִּיר הַדְבֵּר לְהַדְבִּיר
הֻפְעַל הֻדְבַּר מֻדְּבָּר יֻדְבַּר -אין- -אין-
פִּעֵל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
פֻּעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-

דֹּבֶרעריכה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא דובר
הגייה* dover
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש ד־ב־ר ג
דרך תצורה משקל קֹטֶל
נטיות ר׳ דְּבָרִים
  1. לשון המקרא מרעה.

גזרוןעריכה

  1. מן סורית קלאסית דבר - ܕܒܪ - ‎ dḇar=לנהוג ,לחרוש .
  • הערבית אימצה מילה זו: דיבאר دِبَارdḇār במשמעות מחרשה, מידה של קרקרע המיועדת לזריעה, חלקת אדמה המופרדת על ידי רכסי אדמה אחרים ובכך שומרת מים להשקיה.

מידע נוסףעריכה

  1. נגזרת נוספת משורש סורי זה מופיעה בארמית בצירוף סופית א': ܕܒܪܐ - דִברָא, דַברָא =במשמעות מסלול ,מסלול חרישה,כרכרה.
  • בתרגום יונתן ל(מלכים ב'; ט' פסוק כ) : וְדַברָא כְּדַברָא דְיֵהוּא בַר נִמשִׁי". פירוש- "ואופן הנהיגה ("מטורף") - כמו התנהגותו של יהוא" .

מילים נרדפותעריכה

תרגוםעריכה

  • אנגלית: pasture‏‏‏‏‏

דַּבָּרעריכה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא דבר
הגייה* dabar
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש ד־ב־ר ד
דרך תצורה משקל קַטָּל
נטיות ר': דַּבָּרִים, נ"י: דַּבַּר־
  1. לשון חז"ל מנהיג.

גזרוןעריכה

  • מן סורית קלאסית - ܕܒܪܐ‎ - דַּבָּרא, במשמעות "הנהגה" .
  • בערבית -"דבּרַא" (פועל); دَبَّرَ - להדריך,לתכנן.

מילים נרדפותעריכה

ראה גםעריכה

תרגוםעריכה

  • אנגלית: leader‏‏‏‏