גד
גָּד א
עריכהניתוח דקדוקי | |
---|---|
כתיב מלא | גד |
הגייה* | gad |
חלק דיבר | שם־עצם |
מין | זכר |
שורש | ג־ד־ד |
דרך תצורה | |
נטיות |
שבטי ישראל |
---|
רְאוּבֵן | שִׁמְעוֹן | לֵוִי | יְהוּדָה | |
- לשון המקרא מזל, כח על־אנושי המביא טובה.
- ”וַתֹּאמֶר לֵאָה, בָּא גָד; וַתִּקְרָא אֶת־שְׁמוֹ גָּד.“ (בראשית ל, פסוק יא)
- ”נפלה דליקה במגירותיה דרבי יונה אזל ההוא כותאה בעי מיטפייה ולא שבקיה רבי יונה. אמר ליה בגדך מדלי.“ (ירושלמי, מסכת נדרים – פרק ד, הלכה ט) (נפלה דלקה במגוריו של רבי יונה. בא ההוא כותי בקש לכבותה ולא הניחו רבי יונה. אמר לו: על מזלך אתה סומך).
- לשון המקרא אל הבית שמאמינים שבכחו להביא מזל טוב והצלחה.
- שם פרטי לזכר.
- ”וַתֹּאמֶר לֵאָה בָּא גָד; וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ גָּד.“ (בראשית ל, פסוק יא)
- ”וַיָּקָם דָּוִד בַּבֹּקֶר וּדְבַר יהוה הָיָה אֶל גָּד הַנָּבִיא חֹזֵה דָוִד לֵאמֹר“ (שמואל ב׳ כד, פסוק יא)
- לשון המקרא אחד משנים־עשר שבטי ישראל הנקרא על שם גד (3), בנו השביעי של יעקב אבינו מזלפה שפחת לאה.
- ”וַיִּבְנוּ בְנֵי־גָד אֶת־דִּיבֹן וְאֶת־עֲטָרֹת וְאֵת עֲרֹעֵר. וַיִּסְעוּ מֵעִיִּים; וַיַּחֲנוּ בְּדִיבֹן גָּד. וַיִּסְעוּ מִדִּיבֹן גָּד; וַיַּחֲנוּ בְּעַלְמֹן דִּבְלָתָיְמָה.“ (במדבר לב, פסוקים לד – מו)
- ”וְעִבְרִים עָבְרוּ אֶת־הַיַּרְדֵּן, אֶרֶץ גָּד וְגִלְעָד; וְשָׁאוּל עוֹדֶנּוּ בַגִּלְגָּל, וְכָל־הָעָם חָרְדוּ אַחֲרָיו.“ (שמואל א׳ יג, פסוק ז)
גיזרון
עריכה- המילה משותפת למספר לשונות שמיות. כגון; ערבית: جَدّ (גַ'דּ), ארמית: גַּדָּא.
- (4:) שמו של השבט מופיע בעגה המואבית החקוקה בכתובת מישע בצורה אִשׁ-גָּד (ish-gad), ציטוט: "וְאִשׁ-גָּד יָשַׁב בְּאֶרֶץ עֲטָרֹת מֵעֹלָם. וַיִּבֶן לֹה מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל אֶת עֲטָרֹת ".
צירופים
עריכהמילים נרדפות
עריכה- מזל (1)
תרגום
עריכהשם פרטי
- אנגלית: Gad
קישורים חיצוניים
עריכה ערך בוויקיפדיה: שבט גד |
גָּד ב
עריכהניתוח דקדוקי | |
---|---|
כתיב מלא | גד |
הגייה* | gad |
חלק דיבר | שם עצם עצם |
מין | זכר |
שורש | |
דרך תצורה | |
נטיות |
- לשון המקרא כוסברה, צמח עשבוני נמוך שעליו הירוקים משמשים לתיבול, וגם זרעיו היבשים משמשים כתבלין.
תרגום
עריכה- אנגלית: coriander
הערת שוליים
עריכה- ↑ תרגום יונתן: וּקְרוֹן בֵּית יִשְרָאֵל יַת שְׁמֵיהּ מַנָּא וְהוּא כְּבַר זְרַע כּוּסְבַּר חֵיוַר וְטַעֲמֵיהּ כַּאֲשִׁישְׁיַין בִּדְבָשׁ: