הֵטִיל או הִטִּיל עריכה

ניתוח דקדוקי - פועל
כתיב מלא הטיל
שורש וגזרה ט־ו־לגזרת נע"ו/י; נ־ט־לגזרת חפ"נ
בניין הִפְעִיל
  1. הפיל, השליך בחוזקה.
    • וַיָּטֶל שָׁאוּל אֶת־הַחֲנִית, וַיֹּאמֶר אַכֶּה בְדָוִד וּבַקִּיר; וַיִּסֹּב דָּוִד מִפָּנָיו פַּעֲמָיִם.“ (שמואל א׳ יח, פסוק יא)
    • ”וּנְטַשְׁתִּיךָ בָאָרֶץ עַל-פְּנֵי הַשָּׁדֶה אֲטִילֶךָ וְהִשְׁכַּנְתִּי עָלֶיךָ כָּל-עוֹף הַשָּׁמַיִם וְהִשְׂבַּעְתִּי מִמְּךָ חַיַּת כָּל-הָאָרֶץ“ (יחזקאל לב, פסוק ד)
    • ”וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם שָׂאוּנִי וַהֲטִילֻנִי אֶל-הָיָּם וְיִשְׁתֹּק הַיָּם מֵעֲלֵיכֶם כִּי יוֹדֵעַ אָנִי כִּי בְשֶׁלִּי הַסַּעַר הַגָּדוֹל הַזֶּה עֲלֵיכֶם“ (יונה א, פסוק יב)
    • ”וְכֵן שְׁלֹשָׁה שֶׁהִטִּילוּ לַכִּיס, פִּחֲתוּ אוֹ הוֹתִירוּ, כָּךְ הֵן חוֹלְקִין.“ (משנה, מסכת כתובותפרק י, משנה ד)
    • ”רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, שֹׁוֹחֵק וְזוֹרֶה לָרוּחַ אוֹ מַטִּיל לַיָּם; אָמְרוּ לוֹ, אַף הוּא נַעֲשֶׂה זֶבֶל, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים יג, פסוק יח) וְלֹא יְדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן הַחֵרֶם.“ (משנה, מסכת עבודה זרהפרק ג, משנה ג)
    • ”לְעוֹלָם מוֹעֲלִין בָּהּ, וּמַרְבִּין לָהּ עֵצִים, וּמַעֲשֶׂיהָ בַּיּוֹם, וּבַכֹּהֵן, הַמְּלָאכָה פּוֹסֶלֶת בָּהּ, עַד שֶׁתֵּעָשֶׂה אֵפֶר; וְהַמְּלָאכָה פּוֹסֶלֶת בַּמַּיִם, עַד שֶׁיַּטִּילוּ אֶת הָאֵפֶר.“ (משנה, מסכת פרהפרק ד, משנה ד)

גיזרון עריכה

  • הצורה על דרך ע"ו מקורה בלשון המקרא ואילו זו בפ"נ מקורה בלשון חז"ל. שתי הצורות כשרות להחליף ביניהן ללא הבדל משמעות.

צירופים עריכה

נגזרות עריכה

מילים נרדפות עריכה

תרגום עריכה

השורש נטל

השורש נ־ט־ל הוא שורש מגזרת חפ"נ.

נטיות הפעלים עריכה

נ־ט־ל עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל נָטַל נוֹטֵל, נָטוּל יִטֹּל טֹל לִטֹּל או לִנְטֹל
נִפְעַל נִטַּל נִטָּל יִנָּטֵל הִנָּטֵל לְהִנָּטֵל
הִפְעִיל הִטִּיל מַטִּיל יַטִּיל הַטֵּל לְהַטִּיל
הֻפְעַל הֻטַּל מֻטַּל יֻטַּל -אין- -אין-
פִּעֵל נִטֵּל מְנַטֵּל יְנַטֵּל נַטֵּל לְנַטֵּל
פֻּעַל נֻטַּל מְנֻטַּל יְנֻטַּל -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל הִתְנַטֵּל מִתְנַטֵּל יִתְנַטֵּל הִתְנַטֵּל לְהִתְנַטֵּל

הערות עריכה

  • בבניין קל בזמני העתיד והציווי ההטיה תיעשה תמיד בהישמטות הנו"ן: "הפעלים בגזרת פ"נ מותרים בקיום הנו"ן בכל הצורות, להוציא הפעלים המנויים להלן, שההבלעה בהם היא הֶכְרֵחַ.

ואלה הפעלים בהבלעת הנו"ן (פועלי בניין קל נזכרים כאן בזמן עתיד): בניין קל: יִגַּהּ, יִגַּע, יִגַּשׁ, יִדַּח, יִזַּל, יִטֶּה, יִטֹּל...".

(החלטות האקדמיה בנטיית הפועל, גזרת חפ"נ, הבלעת הנו"ן או קיומה)

  • בשם הפועל מותרת ההטיה גם על-דרך השלמים:"בשם הפועל של בניין קל הנו"ן מתקיימת. למשל: לִנְסֹעַ, לִנְטֹעַ, לִנְגֹּחַ.

לצד צורות המקור לִנְדֹּר, לִנְטֹל, לִנְפֹּל מותרות הצורות לִדֹּר, לִטֹּל, לִפֹּל (שנוצרו בלשון חכמים)".

(החלטות האקדמיה בדבר נטיית הפועל, גזרת חפ"נ, צורות בבניין קל)

  • בבניין הפעיל מותרות שתי דרכי ההטיה בלא בידול משמעות;

1) על-דרך גזרת ע"ו/י: הֵטִיל, מֵטִיל, מְטִילוֹת וכד'...

2) על-דרך חסרי פ"נ: הִטִּיל, הִטַּלְתִּי, מַטִּילוֹת וכד'...

יתר הבניינים ניטים כמובן לפי דרכה של גזרת חפ"נ.

(החלטות האקדמיה בדבר חילופי גזרות)

ראו גם עריכה