אל אשר תלכי אלך

אֶל־אֲשֶׁר תֵּלְכִי אֵלֵךְ

עריכה
  1. לכל מקום שתלכי אלך עמך.
    • האבא אמר לבנותיו אל אשר תלכנה אלך.

מקור

עריכה
  • מהתנ"ך: "אֶל-אֲשֶׁר תֵּלְכִי אֵלֵךְ." (רות א', ט"ז)

ראו גם

עריכה


השורש הלך

השורש ה/י־ל־ך ניטה על דרך גזרת נפ"יו בבניינים הפעיל והופעל, וכן בציווי, עתיד ושם הפועל של בניין קל. יתר ההטיות נעשות על דרך גזרת השלמים.

ניתוח דקדוקי לשורש
משמעות עיקרית תנועה מעבר ממקום אל מקום
גזרה
הופיע לראשונה בלשון במקרא

נטיות הפעלים

עריכה
ה/י־ל־ך עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל הָלַךְ הוֹלֵךְ יֵלֵךְ לֵךְ לָלֶכֶת או לֵילֵךְ
נִפְעַל נֶהֱלַךְ נֶהֱלָךְ יֵהָלֵךְ הֵהָלֵךְ לְהֵהָלֵךְ
הִפְעִיל הוֹלִיךְ מוֹלִיךְ יוֹלִיךְ הוֹלֵךְ לְהוֹלִיךְ
הֻפְעַל הוּלַךְ מוּלָךְ יוּלַךְ -אין- -אין-
פִּעֵל הִלֵּךְ מְהַלֵּך יְהַלֵּך הַלֵּךְ לְהַלֵּךְ
פֻּעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל הִתְהַלֵּךְ מִתְהַלֵּךְ יִתְהַלֵּךְ הִתְהַלֵּךְ לְהִתְהַלֵּךְ

הערות

עריכה
  • בבניין הפעיל- המטה לפי "הֵילִיךְ" (בלא כיווץ דיפתונג)-איננו משתבש, מאחר שמזדמנת במקרא פעם אחת צורה זו: ”וַתֹּאמֶר לָהּ בַּת פַּרְעֹה, הֵילִיכִי אֶת הַיֶּלֶד הַזֶּה וְהֵינִקִהוּ לִי...“ (שמות ב, פסוק ט)
  • בבניין קל- השורש ה-ל-ך ניטה בֶּעתיד גם על-דרך השלמים (וזוהי דרך גם לצורת הציווי): יַהֲלֹךְ, תַּהַלְכִי, תַּהֲלֹכְנָה וכו'...
  • הפועל הלך הוא אחד ממספר פעלים יוצאי דופן בשפה העברית, שלהם צורת הטיה שונה ומורכבת (כמו הפעלים נתן,יכל,יגר,לקח,יהב,נגש ועוד...).