פתיחת התפריט הראשי

תַּעַר אעריכה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא תער
הגייה* Ta'ar
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר [1]
שורש ע־ר־י/ה א
דרך תצורה
נטיות ר': תְּעָרִים, נ"י: תַּעַר־, נ"ר: תַּעֲרֵי־
 
תער לגילוח הראש
  1. סַכִּין חַד הַמְשַׁמֵּשׁ לְגִלּוּחַ.

גיזרוןעריכה

  • הגיזרון איננו מחוור עד תום, ברם הסברה הרווחת היא שמקור המילה מן השורש העברי ער"י (והת"ו חלק מן המשקל) שעניינו גילוי וחשיפה (כי כאשר מגלחים הַשֵּׂער הוא מגלה את העור): ”וְשִׂפַּח אֲדֹנָי קָדְקֹד בְּנוֹת צִיּוֹן; וַיהוָה פָּתְהֵן יְעָרֶה“ (ישעיהו ג, פסוק יז), בנוסף השורש ער"י משמש במשמע זה או במשמע דומה גם בשפות שמיות נוספות לרבות; ארמית: עֲרִי, ערבית: عَرَّى- (קרי: עָרָא) הִפְשִׁיט, פינקית: ערי- גילה ועוד.

מילים נרדפותעריכה

ביטויים וצירופיםעריכה

ראו גםעריכה

הערות שולייםעריכה

  1. וּפעם אחת במקרא באה מילה זו כנקבה: ”...בְּתַעַר הַשְּׂכִירָה בְּעֶבְרֵי נָהָר בְּמֶלֶךְ אַשּׁוּר אֶת-הָרֹאשׁ וְשַׂעַר הָרַגְלָיִם וְגַם אֶת-הַזָּקָן תִּסְפֶּה“ (ישעיהו ז, פסוק כ)


השורש ערה א

השורש ע־ר־ה א הוא שורש מגזרת נל"י/ה.

נטיות הפעליםעריכה

ע־ר־ה עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
נִפְעַל נֶעֱרָה נַעֲרֶה יֵעָרֶה הֵעָרֵה לְהֵעָרוֹת
הִפְעִיל הֶעֱרָה מַעֲרֶה יַעֲרֶה הַעֲרֵה לְהַעֲרוֹת
הֻפְעַל הָעֳרָה מָעֳרֶה יָעֳרֶה -אין- -אין-
פִּעֵל עֵרָה מְעָרֶה יְעָרֶה עָרֵה לְעָרוֹת
פֻּעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל הִתְעָרָה מִתְעָרֶה יִתְעָרֶה הִתְעָרֵה לְהִתְעָרוֹת







תַּעַר בעריכה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא תער
הגייה* Ta'ar
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש ע־ר־י/ה א
דרך תצורה
נטיות ר': תְּעָרִים, נ"י: תַּעַר־, נ"ר: תַּעֲרֵי־, כ': תַּעְרָהּ, תַּעְרִי, תַּעֲרֵיהֶם
 
חרב בתוך תַּעְרָהּ
  1. לשון המקרא נַרְתִּיק לַחֶרֶב, נָדָן.
    • "וְחָפֵץ לקחת את חרבו, ומפני זה שלפהּ מתערו להכותו..." ""דַּרְכֵי הָרְפוּאָה", א.ד גורדון
    • ”וְהוֹצֵאתִי חַרְבִּי מִתַּעְרָהּ...“ (יחזקאל כא, פסוק ח)
    • ”וַיָּרָץ דָּוִד וַיַּעֲמֹד אֶל הַפְּלִשְׁתִּי וַיִּקַּח אֶת חַרְבּוֹ וַיִּשְׁלְפָהּ מִתַּעְרָהּ...“ (שמואל א׳ יז, פסוק נא)

גיזרוןעריכה

  • ייתכן בהחלט שהשורש ער"י קשור גם למשמע זה (ראה לעיל), שהחרב מתגלה מן התער. מקבילה דומה גם באוגריתית: תערַת, במשמע זה.

מילים נרדפותעריכה

ראו גםעריכה




השורש ערה א

השורש ע־ר־ה א הוא שורש מגזרת נל"י/ה.

נטיות הפעליםעריכה

ע־ר־ה עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
נִפְעַל נֶעֱרָה נַעֲרֶה יֵעָרֶה הֵעָרֵה לְהֵעָרוֹת
הִפְעִיל הֶעֱרָה מַעֲרֶה יַעֲרֶה הַעֲרֵה לְהַעֲרוֹת
הֻפְעַל הָעֳרָה מָעֳרֶה יָעֳרֶה -אין- -אין-
פִּעֵל עֵרָה מְעָרֶה יְעָרֶה עָרֵה לְעָרוֹת
פֻּעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל הִתְעָרָה מִתְעָרֶה יִתְעָרֶה הִתְעָרֵה לְהִתְעָרוֹת




תַּעַר געריכה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא תער
הגייה* Ta'ar
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש ע־ר־י/ה א
דרך תצורה
נטיות ר': תְּעָרִים, נ"י: תַּעַר־
  1. נדיר גִּלּוּי עֲרָיוֹת.
    • "...עולל זה אם לא אקח שואלה יֵרֵד אבי בַּתַּעַר..." "אריה חרד וחמתו כבדה", אלעזר הקליר

גיזרוןעריכה

  • משמע זה קשור אף הוא לגזרונות דלעיל, ומחזק את הסברה שהמילה "תער" יסודה בשורש ער"י, כעריות וכערוה.

ראו גםעריכה


השורש ערה א

השורש ע־ר־ה א הוא שורש מגזרת נל"י/ה.

נטיות הפעליםעריכה

ע־ר־ה עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל
קַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
נִפְעַל נֶעֱרָה נַעֲרֶה יֵעָרֶה הֵעָרֵה לְהֵעָרוֹת
הִפְעִיל הֶעֱרָה מַעֲרֶה יַעֲרֶה הַעֲרֵה לְהַעֲרוֹת
הֻפְעַל הָעֳרָה מָעֳרֶה יָעֳרֶה -אין- -אין-
פִּעֵל עֵרָה מְעָרֶה יְעָרֶה עָרֵה לְעָרוֹת
פֻּעַל -אין- -אין- -אין- -אין- -אין-
הִתְפַּעֵל הִתְעָרָה מִתְעָרֶה יִתְעָרֶה הִתְעָרֵה לְהִתְעָרוֹת

תָּעַרעריכה

ניתוח דקדוקי - פועל
כתיב מלא תער
שורש וגזרה ת־ע־ר, גזרת השלמים
בניין קל

[[קטגוריה: בניין קל]]


  1. [מליצה] נדיר הֵקִיץ מִשְּׁנָתוֹ, פָּסְקָה תַּרְדֶּמָתוֹ.
    • "תָּעַר וּפָקַח הַנַּעַר עֵינָיו. וּלְאִמּוֹ סָח: "שְׂאִי בְּנֵךְ" בְּדִיצָה..." "אשרי כל ירא", שמואל בר הושענא

גיזרוןעריכה

  • הגיזרון אינו ידוע, מאחר שהשורש תע"ר נדיר מאוד, וכמעט שלא מופיע במקורות עבריים, וכן במילונים חדשים.

מילים נרדפותעריכה

ראו גםעריכה

תִּעֵרעריכה

ניתוח דקדוקי - פועל
כתיב מלא תיער
שורש וגזרה ת־ע־ר, גזרת השלמים
בניין פיעל

[[קטגוריה: בניין פיעל]]


  1. [מליצה] נדיר עָשָׂה שֶׁיֵּעוֹר, הִפְסִיק הַשֵּׁנָה, עוֹרֵר (גם בהשאלה).
    • "יין שהוא מְתַעֵר אֶת הָעולם/ שיתיר עולה של התורה..." מדרש תהילים, מזמור ס'

מילים נרדפותעריכה

ראו גםעריכה