לא הרי כהרי

לֹא הֲרֵי X כַּהֲרֵי Y

יֵשׁ הֶבְדֵּל ושֹׁנִי בֵּין הַנּוֹשְׂאִים הַמְדֻּבָּרִים וְאֵין לְהַשְׁווֹת בֵּינֵיהֶם.
- השם סתוונית לקוח גם הוא מן המקורות, אך לא הרי הסתוונית של ימינו כהרי הסתוונית של חז"ל.
  (החצב והסתוונית, באתר האקדמיה ללשון העברית, 10 בספטמבר 2013)
- לא הרי זוג עם שני ילדים כהרי משפחה בת שבע נפשות.

לשון חז"ל. מוכר ב ”לֹא הֲרֵי הַשּׁוֹר כַּהֲרֵי הַמַּבְעֶה, וְלֹא הֲרֵי הַמַּבְעֶה כַּהֲרֵי הַשּׁוֹר; וְלֹא זֶה וָזֶה, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן רוּחַ חַיִּים, כַּהֲרֵי הָאֵשׁ, שֶׁאֵין בּוֹ רוּחַ חַיִּים;“ (משנה, מסכת בבא קמא – פרק א, משנה א) המשמעות של המילה הֲרֵי לא ברורה.
יש טוענים הֲרֵי: לא הנה זה, (כמו סירוס המשפט הנה לא זה")(תפארת ישראל בבא קמא שם).
יש גורסים כי המילה במשמעות "מהות נבדלת" ושלא בסמיכות ניקודה הֲרִי (מוחלפת בתלמוד עם המילה "ראי"^[1]) ומקורה קדום^[2]