הֵרִים יָד א

עריכה
ניתוח דקדוקי
כתיב מלאהרים יד
הגייה*herim yad
חלק דיברפועל
מיןזכר
שורש
דרך תצורהביטוי
נטיותנ׳ הֵרִימָה יָד, ר׳ הֵרִימוּ יָד
  1. לשון חז"ל איים להשתמש באלימות; התכוון להכות.
    • ”וַיֹּאמֶר לָרָשָׁע לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ שמות ב, פסוק יג הִכִּיתָ לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא תַכֶּה, מִכָּאן שֶׁמִּשָׁעָה שֶׁאָדָם מֵרִים יָדוֹ לְהַכּוֹת חֲבֵרוֹ אַף עַל פִּי שֶׁלֹא הִכָּהוּ נִקְרָא רָשָׁע.“ (שמות רבה, פרשה א, סימן כט)
  2. היכה. הרביץ.
  3. לשון המקרא פגע, מרד בסמכות.
    • ”וְזֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר הֵרִים יָד בַּמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה בָּנָה אֶת הַמִּלּוֹא סָגַר אֶת פֶּרֶץ עִיר דָּוִד אָבִיו“ (מלכים א׳ יא, פסוק כז)
    • וכל הדן בדיניהם הרי זה רשע וכאילו חירף והרים ידו בתורת משה רמב"ם הל' סנהדרין כ"ו. טור ושלחן ערוך חשן משפט סי' כ"ו

גיזרון

עריכה
  1. בלשון חז"ל הכוונה כמעט מילולית בהדגשה על הגבהת היד לפני ההכאה.

ביטויים קרובים

עריכה

ראו גם

עריכה

הֵרִים יָד ב

עריכה
  1. לשון המקרא נשבע.
    • ”וַיֹּאמֶר אַבְרָם אֶל מֶלֶךְ סְדֹם הֲרִימֹתִי יָדִי אל אדני אל עליון קונה שמים וארץ“ (בראשית יד, פסוק כב)

מידע נוסף

עריכה

לרוב הפרשנויות עניין שבועה ויש מפרשים תפילה (ארמתי ידי בצלו)

  • גם נשאתי ידי או הרמתי ימיני ושמאלי ”וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָשָׂאתִי אֶת יָדִי לָתֵת אֹתָהּ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב“ (שמות ו, פסוק ח) וַיָּרֶם יְמִינוֹ וּשְׂמֹאלוֹ אֶל הַשָּׁמַיִם וַיִּשָּׁבַע בְּחֵי הָעוֹלָם“ (דניאל יב, פסוק ז)