הִתְנַוֵּה עריכה

ניתוח דקדוקי - פועל
כתיב מלא התנווה
שורש וגזרה נ־ו־י/ה
בניין הִתְפַּעֵל
  1. ייפה את עצמו; נעשה יפה.
    • ”אַבְשָׁלוֹם נִתְנַוָּה[1] בִשְׂעָרוֹ, לְפִיכָךְ נִתְלָה בִשְׂעָרוֹ“ (משנה, מסכת סוטהפרק א, משנה ח)
    • ”עָשִׁיר יְעַוֶּה הוּא יִתְנַוֶּה[2], וְאִם דַּל יְעַוֶּה הוּא יִתְחַנָּן“ (בן סירא יג, פסוק ג)
    • ראשך גבוה ככרמל יתחווה, וכארגמן יתנווה ("שני שדיך אמוני ישראל", קדושה ליום ו' של פסח)
    • לְשִׁבְעָה לְקַחְתִּיךָ לְהִטָּהֵר וְהִתְנַוֵּה. וְהִתְחַטֵּא בְּמֵי נִדָּה צִוִּיתִיךָ (יצחק אבן גיאת, "אל אל אשא דעי")

גיזרון עריכה

מילים נרדפות עריכה

הערות שוליים עריכה

  1. כך מופיע בכ"י קאופמן. בדפוסים המצויים מופיע: "התגאה". שיבוש דומה מצוי בבראשית רבה (טז,ד): "כל המלכיות נקראו לשם נינוה\ על שם שהן (מתגאות) [מתנואות] מישראל".
  2. כך מופיע החל ממהדורת תרס"ו. אמנם במקור היווני מופיע הביטוי προς ενεβριμήσατο שמשמעו עצבן, גרם מורת רוח.