ניתוח דקדוקי – פועל
|
כתיב מלא |
הרכיב
|
שורש וגזרה |
ר־כ־ב
|
בניין |
הִפְעִיל
|
- לשון המקרא הניח והסיע אדם או חפץ על גבי בהמה או כלי רכב
- ”וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת אִשְׁתּוֹ וְאֶת בָּנָיו וַיַּרְכִּבֵם עַל הַחֲמֹר “ (שמות ד, פסוק כ)
- ”וַיַּרְכֵּב אֹתוֹ בְּמִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה אֲשֶׁר לוֹ “ (בראשית מא, פסוק מג)
- ”יַרְכִּבֵהוּ עַל בָּמֳתֵי אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי“ (דברים לב, פסוק יג)
- ”וַיַּרְכִּבוּ אֶת אֲרוֹן הָאֱלֹהִים אֶל עֲגָלָה חֲדָשָׁה וַיִּשָּׂאֻהוּ מִבֵּית אֲבִינָדָב אֲשֶׁר בַּגִּבְעָה“ (שמואל ב׳ ו, פסוק ג)
- ”שאלו את ר' ליעזר הרי שחלה שעיר המשתלח מהו להרכיבו? אמ' להם יכול הוא להרכיב את אחרים“ (תוספתא, מסכת יומא – פרק ג, הלכה יד)
- לשון חז"ל חיבר צמח ממין אחד בצמח אחר, או זיווג שני מיני בעלי חיים.
- בהשאלה מן (2): חיבר כמה גורמים.
- נדרשו לנו שלוש שעות להרכיב את הלגו.
- 1. צורה של בנין הפעיל לרכב.
- 2. בגלל הדרך שצמח אחד יושב ורוכב על חברו.
- את המילה ”אַרְכִּיב אֶפְרַיִם יַחֲרוֹשׁ יְהוּדָה“ (הושע י, פסוק יא) יש שפירשו בסיכול אותיות ע"פ השורש הארמי כ־ר־ב בהוראת "חרש", כלומר: "אעשה שיחרוש", ובהקבלה לצלע השניה.[1]
- ↑ יהודה קיל, דעת מקרא הושע שם.