ארן

(הופנה מהדף אורן)

אֹרֶן

עריכה
ניתוח דקדוקי
כתיב מלא אורן
הגייה* oren
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש א־ר־ן
דרך תצורה משקל קֹטֶל
נטיות ר׳ אֳרָנִים; אֹרֶן־, ר׳ אָרְנֵי־
 
עצי אורן תמירים
  1. לשון המקרא עץ מחטני גבה קומה בעל צמרת אמורפית.
    • ”לִכְרָת לוֹ אֲרָזִים וַיִּקַּח תִּרְזָה וְאַלּוֹן וַיְאַמֶּץ לוֹ בַּעֲצֵי יָעַר נָטַע אֹרֶן וְגֶשֶׁם יְגַדֵּל“ (ישעיהו מד, פסוק יד)
    • ”וְעֵצִים הָיוּ מְסֻדָּרִים שָׁם, עֲצֵי אֲרָזִים וָאֳרָנִים וּבְרוֹשִׁים וַעֲצֵי תְאֵנָה חֲלָקָה.“ (משנה, מסכת פרהפרק ג, משנה ח)
    • "אֲוִיר הָרִים צָלוּל כַּיַּיִן / וְרֵיחַ אֳרָנִים / נִשָּׂא בְּרוּחַ הַעַרְבַּיִם / עִם קוֹל פַּעֲמוֹנִים." (יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל זָהָב , מאת נעמי שמר)
    • "רוּחוֹת חַמּוֹת נָשְׁבוּ בֵּינוֹת עֲצֵי הָאֹרֶן / וְרַחַשׁ מַמְטֵרוֹת עָלָה מִן הָשָּׂדוֹת / בְּתוֹךְ שְׂעַר רֹאשָׁהּ הִלְבִּינָה הַצִּפֹּרֶן / וְכַף יָדָהּ קְטַנָּה הִלְבִּינָה בְּיָדוֹ." (בַּשְּׁבִיל אְל הַבְּרֵכוֹת, מאת יורם טהרלב)
  2. אב טיפוס לעצי-מחט אחרים
    • "וּבַכַּר אַשּׁוּחַ עָלָה, וְעַל הָהָר שָׁם צָמַח אֹרֶן, וְעַנְפֵי הָאַשּׁוּחַ – כֶּסֶף, פֹּארוֹת אוֹתוֹ אֹרֶן – זָהָב" (קאלוואלה (טשרניחובסקי))
  3. שם פרטי לזכר.
    • ”וַיִּהְיוּ בְנֵי-יְרַחְמְאֵל בְּכוֹר חֶצְרוֹן הַבְּכוֹר רָם וּבוּנָה וָאֹרֶן וָאֹצֶם אֲחִיָּה“ (דברי הימים א׳ ב, פסוק כה)

גיזרון

עריכה
  • מופיע פעם אחת במקרא, בפסוק לעיל, ופעם אחת במשנה [1] .

פרשנים מפרשים

עריכה
  • בתלמוד בבלי נמסר ש ”ארונים“ (בבלי, מסכת ראש השנהדף כג, עמוד א) היא תיבה נרדפת ל'אלונים'. האמוראים זיהו "ארנים" כ-"עָרֵי" הידוע בשמו הלטיני:"Laurus nobilis" (בספרדית - נהגה "לָאורֶל" ,ברבים laureles"), ושם העץ העברי "ער אציל" קושר בעץ שמקור שמו לועזי-("דפנה") [דרושה הבהרה].
  • ”דאמר רבה בר רב הונא אמרי בי רב - עשרה מיני ארזים הן: ארז [...] שיטה [...] הדס [...] עץ שמן [...] ברוש [...] תדהר [...] ותאשור [...] הוסיפו עליהן אלונים אלמונים [...] אלמוגים-כסיתא“ (בבלי, מסכת בבא בתראדף פ, עמוד ב)

צירופים

עריכה

נגזרות

עריכה

תרגום

עריכה

ראו גם

עריכה

קישורים חיצוניים

עריכה
  ערך בוויקיפדיה: אורן
  טקסונומיה בוויקימינים: Pinus
  תמונות ומדיה בוויקישיתוף: אורנים

הערות שוליים

עריכה
  1. לצד עץ הזית, ושיח האפרסמון המקראי הוצע גם האורן כאחת מאפשרויות לזהוי : ”עֲצֵי-שָׁמֶן“ (מלכים א׳ ו, פסוק לא) המופיעים גם בנבואת ישעיהו: ”אֶתֵּן בַּמִּדְבָּר אֶרֶז שִׁטָּה וַהֲדַס וְעֵץ שָׁמֶן, אָשִׂים בָּעֲרָבָה בְּרוֹשׁ תִּדְהָר וּתְאַשּׁוּר יַחְדָּו“ (ישעיהו מא, פסוק יט), יש לציין כי האפשרות לזהוי עץ השמן-כעץ הזית פוחתת לפי שבספר נחמיה מאובחנים העצים באמצעות עלוותם כשני סוגי-עץ שונים: ”צְאוּ הָהָר וְהָבִיאוּ עֲלֵי זַיִת,וַעֲלֵי עֵץ שֶׁמֶן“ (נחמיה ח, פסוק טו). וכך גם פוחתת הסבירות לזהויו כשיח-האפרסמון משום שקשה להניח כי שלמה המלך השתמש בצמח האפרסמון לבניית כרובים, מזוזות היכל, ודלתות ביהמ"ק-כבדות - מחומר גלם בעל דרגת קשיות ירודה כשל שיח שלא התאים לייצור רהיטים. לפיכך בסבירות גבוהה משאר האפשרויות נראה כי עצי אורן הם עצי השמן המקראיים