Jaredscribe

ברוכים הבאים

ניכר מעריכותיך כי הנך חובב את פילוסופית הרמב"ם. אך דע כי הרמב"ם לא כיוון לפשט המקרא בפירושיו (לדוג' הוא הרחיק מהגשמת האל), ואם ברצונך להוסיף את פרשנות הרמב"ם לערכים, עשה זאת תחת סעיף "פרשנים מפרשים", ולא בהגדרות עצמן. שים לב גם שערך יכול לכלול במשפטים המדגימים רק את המילה עצמה, ולא מילים קרובות לה (לדוג' שם עצם לא יכלול פועל במשפט המדגים).
מאחל לך המשך עריכה פורה ומוצלחת. CrescentStorm (שיחה) 15:29, 4 בדצמבר 2024 (IST)

הפסוקים שמביא הרמב"ם היו צריכים להיות מיושמים על הגדרות לדמה ודמות. זו הייתה טעות שלי ליישם אותם על הגדרות לדימיון. אתה צודק, ואני אתקן את זה ואזהר יותר בעתיד. תוֹדָה.

Jaredscribe (שיחה) 00:28, 18 בדצמבר 2024 (IST)

תדה שהרשית לי להחליף את ההגדרה המוטעית של צלם, בעזרת מפרשים של הרמב"ם שני הפסוקים שהוא מצטט.

הוספתי את מה שעכשיו ההגדרה הראשונה. האם זה מקובל?

האם עדיף לפרפראזה את הרמב"ם, במקום לצטט ישירות את הגדרתו?

כמו כן, אני לא בוטח בתרגום של אבן תיבון, וזה כל מה שיש לי עכשיו. אם למישהו יש את התרגום של הרב יוסף קפאח, אנא שפר את ההגדרה ככל יכולתך. מורה_נבוכים_(קאפח).

Jaredscribe (שיחה) 00:40, 18 בדצמבר 2024 (IST)

מה שעכשיו ההגדרה השלישי, הוספתי התנגדות, כי הפסוק שצוטט על "צלמי טחירכם" אינו תומך בהגדרה הנותן, "חומר גלם המגולף לפי צורה"

בפשוט "היה עניין הנרצה בהם עניין דחות הזק הטחורים, לא תאר הטחורים", כפי שהרמב"ם מסביר ובצדק, ולא "חומר גלם" של הטחורים. Jaredscribe (שיחה) 01:04, 18 בדצמבר 2024 (IST)