משמע
מַשְׁמָע
עריכה| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | משמע |
| הגייה* | mashma |
| חלק דיבר | שם־עצם |
| מין | זכר |
| שורש | שׁ־מ־ע |
| דרך תצורה | משקל מַקְטָל |
| נטיות | נס׳ מַשְׁמָעוֹ, מַשְׁמָעָהּ |
- לשון חז"ל מובן; משמעות.
- ”רַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, צָרִיךְ הָיָה הַדָּבָר לְאָמְרוֹ, שֶׁאִלְמָלֵא כֵן, יֵשׁ בְּמַשְׁמַע שֶׁאֲפִלּוּ בְאֶרֶץ כְּנַעַן לֹא יִנְחָלוּ.“ (משנה, מסכת קידושין – פרק ג, משנה ד)
- שגיאת לואה: (בקריאה לתבנית:משנה) אין מסכת מקוואות, האם הכוונה היא למקואות?. ”אֵיזֶהוּ טִיט הַיָּוֵן, זֶה טִיט הַבּוֹרוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים מ, פסוק ג), וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן. טִיט הַיּוֹצְרִין, כְּמַשְׁמָעוֹ.“ (משנה, מסכת מקוואות – פרק ט, משנה ב)
- מכאן ניתן להבין, מכאן נובע.
- כלומר, זאת אומרת.
- ”עד שבאה אלי אחת הבנות וסיפרה שאי-אפשר לישון בצריף אחד עם כפתורק, עם שלומק, משמע, כי הוא לא ישן בלילות וכל הזמן כותב משהו, מסתובב ומתפתל ומדליק פנס וכותב ולא ישן.“ (העד, מאת שולמית הר אבן, בפרויקט בן יהודה)
- ”נרקיס אושפזה במחלקה הסגורה, משמע, בין החולים הפרוּעים.“ (בית החולות, מאת אידה צורית, בפרויקט בן יהודה)
צירופים
עריכהגיזרון
עריכהנגזרות
עריכהמילים נרדפות
עריכהתרגום
עריכה1
2
ראו גם
עריכה
| השורש שׁמע | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
מִשְׁמָע
עריכה| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | משמע |
| הגייה* | mishma |
| חלק דיבר | שם־עצם |
| מין | זכר |
| שורש | שׁ־מ־ע |
| דרך תצורה | משקל מִקְטָל |
| נטיות | נס׳ מַשְׁמָעוֹ, מַשְׁמָעָהּ |
- לשון המקרא שמיעה.
- לשון חז"ל מובן; משמעות.
- ”רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, הַיָּרֵא וְרַךְ הַלֵּבָב, כְּמִשְׁמְעוֹ, שֶׁאֵינוֹ יָכֹל לַעֲמֹד בְּקִשְׁרֵי הַמִּלְחָמָה וְלִרְאוֹת חֶרֶב שְׁלוּפָה.“ (משנה, מסכת סוטה – פרק ח, משנה ה)
- ”הַכְּבָשִׂים וְהָעִזִּים שֶׁהֵם כִּלְאַיִם זֶה בָזֶה, אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא יִתְעַשְּׂרוּ מִזֶּה עַל זֶה, תַּלְמוּד לוֹמַר, וָצֹאן, מִשְׁמָע כָּל צֹאן, אֶחָד.“ (משנה, מסכת בכורות – פרק ט, משנה א)
- לשון המקרא שם פרטי לזכר.
גיזרון
עריכה- המילה מופיעה פעם אחת בלבד במקרא, בפסוק לעיל.