מהתנ"ך, חפוי-מכוסה. בפסוק לעיל מובא גם הפועל חפה את ראשו.
עפ"ר בשימוש בצירוף עם אבל מן ”וַיָּשָׁב מָרְדְּכַי אֶל-שַׁעַר הַמֶּלֶךְ, וְהָמָן נִדְחַף אֶל-בֵּיתוֹ אָבֵל וַחֲפוּי רֹאשׁ.“ (אסתר ו, פסוק יב) אמנם לדעת המדרשים המגילה אבל היה על בתו שמתה, וחפוי ראש מפני הבושה.