אכל קרצה
אָכַל קֻרְצָה
עריכה| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | אכל קורצה |
| הגייה* | akhal kurtza |
| חלק דיבר | צרוף |
| מין | זכר |
| שורש | א־כ־ל, |
| דרך תצורה | |
| נטיות | |
- הלשין. דיווח לשלטונות על מעשה לא חוקי של רעו, למרות, שהדבר נוגע למדווח.
- "וַאֲמַר מַלְכָּא, וְהַיְתִיו גֻּבְרַיָּא אִלֵּךְ דִּי-אֲכַלוּ קַרְצוֹהִי דִּי דָנִיֵּאל, וּלְגוֹב אַרְיָוָתָא רְמוֹ, אִנּוּן בְּנֵיהוֹן וּנְשֵׁיהוֹן" (דניאל ו כה)
- "רב שילא נגדיה לההוא גברא דבעל מצרית. אזל אכל ביה קורצי בי מלכא, אמר: איכא חד גברא ביהודאי דקא דיין דינא בלא הרמנא דמלכא" (ברכות נח א)
- "אכלו ביה קורצא בי מלכא. אמרו: איכא חד גברא ביהודאי דקא מבטל תריסר אלפי גברי מישראל - ירחא בקייטא וירחא בסתוא - מכרגא דמלכא" (בבא מציעא פו א)
- "כסא זהב היה לר' דוד'ל, וחרות על הכסא: "דוד מלך ישׂראל חי וקים". ואכלו קורצא, שר' דוד'ל מתנשׂא למלוך, שהוא מורד במלכות..." ("גלגולו של נגון", י"ל פרץ)
- "אף אכילת קורצא כמה דרכים לפניה. יש מטילים פסול באדם על פי פשט, עומדים ונוטלים מעשה שהיה, עובדה שנתרחשה, עובדה פשוטה ברורה ומחוורת כל צרכה. תכופות מלשינים על פי רמז, מוצאים רמז בן רמז לדבר, מגלים כוונה במעשה מן המעשים..." ("מלחמתנו", שמריהו לוין)
מקור
עריכה- הן משמעות הפועל "אכל" והן משמעות המילה "קורצה" אינן ברורות לחלוטין.
- רש"י, בפירושו על "לֹא תֵלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶּיךָ לֹא תַעֲמֹד עַל דַּם רֵעֶךָ אֲנִי יְהוָה" (ויקרא יט טז) אומר: "ותרגומו 'לא תיכול קורצין' כמו "וַאֲכַלוּ קַרְצֵיהוֹן דִּי יְהוּדָיֵא" (דניאל ג ח). נראה בעיני, שהיה משפטם לאכול בבית המקבל דבריהם שום הלעטה, והוא גמר חזוק שדבריו מקויימים ומעמידם על האמת, ואותה הלעטה נקראת 'אכילת קורצין' לשון "קורץ בעיניו" (משלי ו יג), שכן דרך כל הולכי רכיל לקרוץ בעיניהם ולרמוז דברי רכילותן, שלא יבינו שאר השומעים".
- פרשנים רבים חלקו על דברי רש"י, וביניהם הרמב"ן. פרשנים מודרניים רבים מפרשים את "קורצה" כ"עיסה" או כ"חתיכה", וראו את המלשין כמי שאוכל מלחמו או מבשרו של המולשן.
קישורים חיצוניים
עריכה- על פירוש הביטוי "אכל קורצא". מאמר מאת פרופ' יעקב קליין, דף שבועי מס' 342 של אוניברסיטת בר אילן
ראו גם
עריכה| השורש אכל | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||