- החסיר מגופו ועשאו דק, ובהשאלה החסיר מכוחו.
- ההגעלה מועילה לקלוש [את טעם התבשיל הבלוע] (חזון אי"ש הל' בשר בחלב סי' כ"א)
- השורש מגיע מארמית ובלשון חז"ל המואחרת לעברית בשינויים קלים במשמעות. השימוש בפועל הקל נדיר ומצוי בעיקר בספרות תורנית לעומת נגזרותיו שפשו בשפה.
- דוגמה מתוך סוגיה תלמודית ”מאי שנא במבוי דכשר,דאמרינן קלוש, סוכה נמי לימא קלוש! אי קלשת הויא לה חמתה מרובה מצילתה. הכא נמי, אי קלשת - הויא לה קורה הניטלת ברוח בַּמֶּה שׁוֹנָה קוֹרַת הַמָּבוֹי שֶׁכְּשֵׁרָה אַף שְׁעוֹבְיָה יוֹצֵא לְמַעְלָה מֵעֶשְֹרִים? -שְׁאוֹמְרִים קְלוֹשׁ (עֲשֵֹה אוֹתָה דַקָּה יוֹתֵר, שְׁאֵין צוֹרֶך בְּכָל הָעוֹבִי). בִּסְכָך הַסּוּכָּה גַם־כֵּן נֹאמַר קְלוֹשׁ (תָּסִיר חֵלֶק מֵעוֹבְיוֹ הַבּוֹלֵט לְמַעְלָה). -אִם תִקְלוֹשׁ הַסְכָךְ יִהְיֶה דָּׁלִיל מִידַי וְהַחַמָּה יְתֵרָה עַל הַצֵל. גַּם קוֹרָה אִם תִקְלוֹשׁ תִהְיֶה דַּקָּה וּכְדִּין קוֹרָה הַנִּיטֶלֶת בָּרוּח “ (בבלי, מסכת עירובין – דף ג, עמוד א)
- בארמית הצורה קָלַשׁ היא גם במובן נפעל.