פטר
פֶּטֶר
עריכהניתוח דקדוקי | |
---|---|
כתיב מלא | פטר |
הגייה* | peter |
חלק דיבר | זכר |
מין | שם עצם |
שורש | פ־ט־ר |
דרך תצורה | משקל קֶטֶל |
נטיות |
- לשון המקרא קורבן בכורות (באויב ה' ובבהמה אך גם בהקשר של יבול חקלאי.[1]) בזכותו פטור מאסונות לשאר המשפחה, לכן גם השם פטר בברית החדשה.
- ”קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר פֶּטֶר כָּל רֶחֶם בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה לִי הוּא.“ (שמות יג, פסוק ב)
- ”וְהַעֲבַרְתָּ כָל פֶּטֶר רֶחֶם לַיהֹוָה וְכָל פֶּטֶר שֶׁגֶר בְּהֵמָה אֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ הַזְּכָרִים לַיהוָה. וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ וְכֹל בְּכוֹר אָדָם בְּבָנֶיךָ תִּפְדֶּה.“ (שמות יג, פסוקים יב–יג)
- ”וַיְהִי כִּי הִקְשָׁה פַרְעֹה לְשַׁלְּחֵנוּ וַיַּהֲרֹג יְהֹוָה כָּל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבְּכֹר אָדָם וְעַד בְּכוֹר בְּהֵמָה עַל כֵּן אֲנִי זֹבֵחַ לַיהוָה כָּל פֶּטֶר רֶחֶם הַזְּכָרִים וְכָל בְּכוֹר בָּנַי אֶפְדֶּה.“ (שמות יג, פסוק טו)
- שם פרטי לזכר, שנפוץ בעקבות הנוצרים.
- "וַיַּעַן וַיֹּאמֶר אֵלָיו אַשְׁרֶיךָ שִׁמְעוֹן בַּר־יוֹנָה כִּי־בָשָׂר וָדָם לֹא גִלָּה־לְךָ אֶת־זֹאת כִּי אִם־אָבִי שֶׁבַּשָּׁמָיִם. וְגַם־אֲנִי אֹמֵר לְךָ כִּי אַתָּה פֶּטְרוֹס וְעַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי וְשַׁעֲרֵי שְׁאוֹל לֹא יִגְבְּרוּ עָלֶיהָ" (הבשורה על פי מתי פרק טז)
- "שאל רבינו פטר לר"ת דבזמן הזה היה להתחייב לר' יהודה במעשר שאנו במערבה של ארץ ישראל" (גיטין ח א#תוספות) .
- ”בין מעלותיו של פטר לא שכחה למנות את אהבת־האמנות, ואת חושי אשף־הפרסום.“ (יריד במוסקווה, מאת חנוך ברטוב, בפרויקט בן יהודה)
- סבתא סיפרה לנו את האגדה על פטר והזאב.
גיזרון
עריכהצירופים
עריכהמילים נרדפות
עריכהתרגום
עריכהמידע נוסף
עריכהראו גם
עריכהסימוכין
עריכה- ↑ "פטר", לקסיקון Brown-Driver-Briggs (סטרונג: 6363)
- ↑ A Dictionary of the Ugaritic Language in the Alphabetic Tradition By: Gregorio del Olmo Lete, Joaquín Sanmartín and Wilfred G.E. Watson - Brill Academic Publishers ;2003 , עמ' 249 :b-ṭ-r
פִּטֵּר
עריכהניתוח דקדוקי – פועל | |
---|---|
כתיב מלא | פיטר |
שורש וגזרה | פ־ט־ר |
בניין | פִּעֵל |
- גרם לאדם לעזוב. הכריחו לעזוב. הפסיק העסקתו של אדם בעבודה.
- בעקבות פרסום השערוריה פיטר ראש הממשלה את שלישו האישי.
גיזרון
עריכהנגזרות
עריכהמילים נרדפות
עריכהניגודים
עריכהתרגום
עריכה- אנגלית: fire
השורש פטר | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
פָּטַר א
עריכהניתוח דקדוקי – פועל | |
---|---|
כתיב מלא | פטר |
שורש וגזרה | פ־ט־ר |
בניין | פָּעַל (קַל) |
- שחרר מהתחייבות ואחריות. הסיר ציווי או חובה.
- ”בֵּרַךְ עַל הַפַּת פָּטַר אֶת הַפַּרְפֶּרֶת, עַל הַפַּרְפֶּרֶת לֹא פָּטַר אֶת הַפַּת“ (משנה, מסכת ברכות – פרק ו, משנה ה)
- ”כֹּהֲנִים וּלְוִיִּם פְּטוּרִין מִקַּל וָחֹמֶר, אִם פָּטְרוּ שֶׁל יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר, דִּין הוּא שֶׁיִּפְטְרוּ שֶׁל עַצְמָן.“ (משנה, מסכת בכורות – פרק א, משנה א)
- נתן אישור ללכת ולעזוב מקום.
- ”וַיְבַקֵּשׁ שָׁאוּל לְהַכּוֹת בַּחֲנִית בְּדָוִד וּבַקִּיר וַיִּפְטַר מִפְּנֵי שָׁאוּל וַיַּךְ אֶת הַחֲנִית בַּקִּיר וְדָוִד נָס וַיִּמָּלֵט בַּלַּיְלָה הוּא“ (שמואל א׳ יט, פסוק י)
- ”וַיִּקְחוּ אִישׁ אֶת אֲנָשָׁיו בָּאֵי הַשַּׁבָּת עִם יוֹצְאֵי הַשַּׁבָּת כִּי לֹא פָטַר יְהוֹיָדָע הַכֹּהֵן אֶת הַמַּחְלְקוֹת“ (דברי הימים ב׳ כג, פסוק ח)
- ”אִם מָצְאוּ לוֹ זְכוּת, פְּטָרוּהוּ; וְאִם לָאו, מַעֲבִירִין דִּינוֹ לְמָחָר.“ (משנה, מסכת סנהדרין – פרק ה, משנה ה)
גיזרון
עריכה- שתי המשמעויות נפוצות בלשון חז"ל. י"מ ממשמעות 1. (לא פטרם מחובתם לתפקידם) וי"מ במשמעות 2. (לא פטרם לדרכם)
צירופים
עריכהנגזרות
עריכהמילים נרדפות
עריכה- שילח(2)
תרגום
עריכה- אנגלית: dismiss
ראו גם
עריכההשורש פטר | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
פָּטַר ב
עריכהניתוח דקדוקי – פועל | |
---|---|
כתיב מלא | פטר |
שורש וגזרה | פ־ט־ר |
בניין | פָּעַל (קַל) |
- לשון המקרא פתח, או היה ראשון בפתיחה.
גיזרון
עריכה- שורש מקראי לא נפוץ.
נגזרות
עריכהתרגום
עריכה- אנגלית: opened
מידע נוסף
עריכהלפי פרשני המקרא המילה הפטיר בלשון חז"ל. וגם פטורי צצים שבמקרא משמעותם פתיחה. מקובל ששורש זה נפרד משורש פטר א.
- במדרש שכל טוב (פרשת בא) כתוב שכל שורש פטר לשון הבקעה ויציאה ומכאן מי שנפטר מחוב או מעונש יצא מהמצב המחייב. וכן נפטר הסתלק מאותו לשון.
השורש פטר | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|