ניתוח דקדוקי |
כתיב מלא | עולם |
הגייה* | olam |
חלק דיבר | שם־עצם |
מין | זכר |
שורש | ע־ל־ם |
דרך תצורה | משקל קוֹטָל |
נטיות | ר׳ עוֹלָמוֹת / עוֹלָמִים |
- לשון המקרא משך זמן ארוך ביותר.
- ”וְהָיְתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם בֵּין אֱלֹהִים וּבֵין כָּל-נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל-בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל-הָאָרֶץ“ (בראשית ט, פסוק טז)
- ”שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן הִיא לָכֶם וְעִנִּיתֶם אֶת-נַפְשֹׁתֵיכֶם חֻקַּת עוֹלָם“ (ויקרא טז, פסוק לא)
- ”וְלָקַחְתָּ אֶת-הַמַּרְצֵעַ וְנָתַתָּה בְאָזְנוֹ וּבַדֶּלֶת וְהָיָה לְךָ עֶבֶד עוֹלָם וְאַף לַאֲמָתְךָ תַּעֲשֶׂה-כֵּן“ (דברים טז, פסוק יז)
- ”וְעַתָּה הוֹאֵל וּבָּרֵךְ אֶת-בֵּית עַבְדְּךָ לִהְיוֹת לְעוֹלָם לְפָנֶיךָ כִּי-אַתָּה אֲדֹנָי יהוה דִּבַּרְתָּ וּמִבִּרְכָתְךָ יְבֹרַךְ בֵּית-עַבְדְּךָ לְעוֹלָם“ (שמואל ב׳ ז, פסוק כט)
- לשון חז"ל כדור הארץ, על כל מה שבו.
- ”בְּאַרְבָּעָה פְרָקִים הָעוֹלָם נִדּוֹן, בַּפֶּסַח עַל הַתְּבוּאָה, בָּעֲצֶרֶת עַל פֵּרוֹת הָאִילָן, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כָּל בָּאֵי הָעוֹלָם עוֹבְרִין לְפָנָיו כִּבְנֵי מָרוֹן“ (משנה, מסכת ראש השנה – פרק א, משנה ב)
- ”מִשֶּׁמֵּת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, פָּסְקָה טוֹבָה מִן הָעוֹלָם; מִשֶּׁמֵּת רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל, בָּא גוֹבַי וְרַבּוּ צָרוֹת.“ (משנה, מסכת סוטה – פרק ט, משנה טו)
- ”לְפִיכָךְ נִבְרָא אָדָם יְחִידִי, לְלַמֶּדְךָ, שֶׁכָּל הַמְאַבֵּד נֶפֶשׁ אַחַת מִיִּשְׂרָאֵל, מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ אִבֵּד עוֹלָם מָלֵא.“ (משנה, מסכת סנהדרין – פרק ד, משנה ה)
- ”רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, עַל שְׁלֹשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַדִּין וְעַל הָאֱמֶת וְעַל הַשָּׁלוֹם.“ (משנה, מסכת אבות – פרק א, משנה יח)
- תחום, שדה.
- "יֵשְׁנָן בָּנוֹת, יֵשְׁנָן בָּנוֹת / אֲשֶׁר קוֹרְאוֹת לְלֹא בּוּשָׁה / אֶת הַשְּׁטֻיּוֹת בְּ"לָאִשָּׁה" / וְזֶה, אִם תִּשְׁאָלוּ אוֹתִי, / כָּל עוֹלָמָן הַתַּרְבּוּתִי." (יֵשְׁנָן בָּנוֹת
, מאת יורם טהרלב)
- עולם החי והצומח מרתק אותם.
- מונח כולל ורחב לאורח החיים ולסך כל המאפיינים של יצור חי.
- ישנן מקבילות בשפות שמיות אחרות: פיניקית: 𐤏𐤋𐤌 (עלם), ארמית – עָלְמָא, אמהרית – ዓለም (עַלֵמִ), ערבית – عَالَم (עַאלַם). יש המקשרים גם לאכדית: ellāmu - לפני, קודם.