נחש
נָחָשׁ עריכה
| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | נחש |
| הגייה* | nakhash |
| חלק דיבר | שם־עצם |
| מין | זכר |
| שורש | נ־ח־שׁ ב |
| דרך תצורה | משקל קָטָל |
| נטיות | ר׳ נְחָשִׁים; נְחַשׁ־, ר׳ נַחֲשֵׁי־ |
- זוחל חסר־גפיים מסדרת הקשקשאים.
- ”וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם מִכֹּל חַיַּת הַשָּׂדֶה אֲשֶׁר עָשָׂה יְהוָה אֱלֹהִים“ (בראשית ג, פסוק א)
- ”הַמּוֹלִיכֲךָ בַּמִּדְבָּר הַגָּדֹל וְהַנּוֹרָא נָחָשׁ שָׂרָף וְעַקְרָב וְצִמָּאוֹן אֲשֶׁר אֵין-מָיִם הַמּוֹצִיא לְךָ מַיִם מִצּוּר הַחַלָּמִישׁ.“ (דברים ח, פסוק טו)
- ”כִּי הִנְנִי מְשַׁלֵּחַ בָּכֶם נְחָשִׁים צִפְעֹנִים אֲשֶׁר אֵין-לָהֶם לָחַשׁ וְנִשְּׁכוּ אֶתְכֶם נְאֻם-יְהוָה.“ (ירמיהו ח, פסוק יז)
- ”דֶּרֶךְ הַנֶּשֶׁר בַּשָּׁמַיִם, דֶּרֶךְ נָחָשׁ עֲלֵי צוּר; דֶּרֶךְ-אֳנִיָּה בְלֶב-יָם, וְדֶרֶךְ גֶּבֶר בְּעַלְמָה.“ (משלי ל, פסוק יט)
- שם פרטי לזכר
- ”וַיַּעַל נָחָשׁ הָעַמּוֹנִי וַיִּחַן עַל-יָבֵשׁ גִּלְעָד וַיֹּאמְרוּ כָּל-אַנְשֵׁי יָבֵישׁ אֶל-נָחָשׁ כְּרָת-לָנוּ בְרִית וְנַעַבְדֶךָ.“ (שמואל א׳ יא, פסוק א)
- ”...יִתְרָא הַיִּשְׂרְאֵלִי אֲשֶׁר-בָּא אֶל-אֲבִיגַל בַּת-נָחָשׁ אֲחוֹת צְרוּיָה אֵם יוֹאָב.“ (שמואל ב׳ יז, פסוק כה)
גיזרון עריכה
- קיימות מילים דומות בשפות שמיות נוספות - אוגריתית: 𐎐𐎈𐎌 (נחש), ערבית: حَنَش (חַנַשׁ). קרוב גם לאכדית: nēšu - אריה, משמש גם בביטוי nēšu ša qaqqari, מילולית: אריה הקרקע, כשם של זוחל טורף כלשהו. חוקרים משערים שבפרוטו-שמית היתה קיימת המילה naḥaš בהוראת: אריה.
- יש אומרים שגזור משורש נ־ח־שׁ א, ונקרא כך על שם צליל הלחישה שהוא עושה.[1]
צירופים עריכה
תרגום עריכה
- איטלקית: serpente
- אנגלית: serpent, snake
- ארמית: חויא
- גרמנית: Schlange
- טורקית: yılan
- יוונית: φίδι (תעתיק: fídi), όφις (תעתיק: ófis)
- יפנית: 蛇 (תעתיק: hebi)
- ספרדית: serpiente
- ערבית: ثعبان (תעתיק: תֻ'עְבָאן), حية (תעתיק: חַיָּה), أفعى (תעתיק: אַפְעָא)
- צרפתית: serpent
- רוסית: змея (תעתיק: zmejá)
ראו גם עריכה
קישורים חיצוניים עריכה
 ערך בוויקיפדיה: נחש |
 טקסונומיה בוויקימינים: Serpens |
 תמונות ומדיה בוויקישיתוף: נחש |
נִחֵשׁ עריכה
| ניתוח דקדוקי - פועל | |
|---|---|
| כתיב מלא | נחש |
| שורש וגזרה | נ־ח־שׁ א |
| בניין | פִּעֵל |
- לשון המקרא בצע מעשה כשפים על מנת לגלות נסתרות.
- ”וַיֹּאמֶר אֵלָיו לָבָן: אִם נָא מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ, נִחַשְׁתִּי וַיְבָרֲכֵנִי ה' בִּגְלָלֶךָ.“ (בראשית ל, פסוק כז)
- ”לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם, לֹא תְנַחֲשׁוּ וְלֹא תְעוֹנֵנוּ.“ (ויקרא יט, פסוק כו)
- ”וַיַּעֲבִירוּ אֶת בְּנֵיהֶם וְאֶת בְּנוֹתֵיהֶם בָּאֵשׁ, וַיִּקְסְמוּ קְסָמִים, וַיְנַחֵשׁוּ; וַיִּתְמַכְּרוּ לַעֲשׂוֹת הָרַע בְּעֵינֵי ה' לְהַכְעִיסוֹ.“ (מלכים ב׳ יז, פסוק יז)
- הגיע למסקנה מסויימת באקראי.
- לא ידעתי כיצד לפתור את השאלה, לכן ניחשתי שהתשובה היא 5.
- לא הייתה לי מפה, ונאלצתי לנחש כיצד להגיע אליך.
גיזרון עריכה
- יש הגוזרים מנָחָשׁ, שהמנחש היה משמיע צלילים הדומים ללחישת הנחש (וקרוב גם למילה לחש בחילו ל/נ). או משום שהמנחש היה משתמש בנחשים לצורך הכישוף.[2] ויש גוזרים להיפך, ראו לעיל.
צירופים עריכה
נגזרות עריכה
תרגום עריכה
(2)
- איטלקית: indovinare
- אנגלית: guess
- אספרנטו: diveni
- גרמנית: schätzen, raten
- הולנדית: veronderstellen, gissen
- וייטנמית: đoán
- יוונית: υποθέτω (תעתיק: ypothéto), μάλλον (תעתיק: mállon)
- יידיש: טרעפֿן
- יפנית: 推測する (תעתיק: suisoku suru)
- לטינית: divino
- נורווגית: gissa
- ספרדית: adivinar, conjeturar
- ערבית: خمن (תעתיק: ח'מן)
- פולנית: zgadywać
- פורטוגלית: adivinhar
- פינית: arvata
- צ'כית: hádat
- צרפתית: deviner
- קוראנית: 추측하다 (תעתיק: chucheukhada)
- רומנית: bănui
- רוסית: угадать (תעתיק: ugádyvatʹ)
- שוודית: gissa
ראו גם עריכה
| השורש נחש א | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
נַחַשׁ עריכה
| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | |
| הגייה* | nakhash |
| חלק דיבר | שם־עצם |
| מין | זכר |
| שורש | נ־ח־שׁ א |
| דרך תצורה | משקל קֶטֶל |
| נטיות | ר׳ נְחָשִׁים נס׳ נַחֲשֵׁי־ |
- לשון המקרא החלטה על פעולה באופן לא רציונלי לפי סימנים ואותות ואמנות תפלות.
- ”כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב וְלֹא קֶסֶם בְּיִשְׂרָאֵל...“ (במדבר כג, פסוק כג)
- ”וַיַּרְא בִּלְעָם כִּי טוֹב בְּעֵינֵי יְהוָה לְבָרֵךְ אֶת־יִשְׂרָאֵל וְלֹא־הָלַךְ כְּפַעַם־בְּפַעַם לִקְרַאת נְחָשִׁים וַיָּשֶׁת אֶל־הַמִּדְבָּר פָּנָיו.“ (במדבר כד, פסוק א)
- ”כל נחש שאינו כאליעזר עבד אברהם אינו נחש“ (בבלי, מסכת חולין – דף צה, עמוד ב)