מִלֵּל עריכה

ניתוח דקדוקי - פועל
כתיב מלא מילל
שורש וגזרה מ־ל־ל
בניין פִּעֵל
  1. דיבר. העביר מסר במילים.
    • ”וַתֹּאמֶר מִי מִלֵּל לְאַבְרָהָם הֵינִיקָה בָנִים שָׂרָה כִּי יָלַדְתִּי בֵן לִזְקֻנָיו.“ (בראשית כא, פסוק ז)
    • ”מִי יְמַלֵּל גְּבוּרוֹת יְהוָה; יַשְׁמִיעַ כָּל-תְּהִלָּתוֹ?“ (תהלים קו, פסוק ב)
    • ”עַד-אָן תְּמַלֶּל-אֵלֶּה; וְרוּחַ כַּבִּיר אִמְרֵי-פִיךָ?“ (איוב ח, פסוק ב)
    • ”יֹשֶׁר-לִבִּי אֲמָרָי; וְדַעַת שְׂפָתַי בָּרוּר מִלֵּלוּ.“ (איוב לג, פסוק ג)

גיזרון עריכה

  • השורש נפוץ בארמית.

צירופים עריכה

מילים נרדפות עריכה

תרגום עריכה

  • אנגלית: tell‏‏‏‏

ראו גם עריכה

מֶלֶל עריכה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא מלל
הגייה* melel
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש מ־ל־ל
דרך תצורה משקל קֶטֶל
נטיות ר׳ אין.
  1. עברית חדשה
    • בתכניות הרדיו שלו יש יותר מידי מלל מיותר, עדיף שישמיע שירים.


מילים נרדפות עריכה

ניגודים עריכה

תרגום עריכה

  • אנגלית: word‏‏‏‏

ראו גם עריכה

מָלַל עריכה

דף זה מופיע ברשימת הערכים הדורשים שכתוב.

הסיבה לכך: אולי הפועל שונה. אתם מוזמנים לסייע ולתקן את הבעיות בדף זה, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד הדף לא תוקן. אם אתם סבורים כי אין בדף בעיה, תוכלו לציין זאת בדף השיחה שלו.



ניתוח דקדוקי - פועל
כתיב מלא מולל
שורש וגזרה מ־ו־ל
בניין פִּעֵל
  1. נכרת ופסק ממקור חיותו.
    • ”בַּבֹּקֶר יָצִיץ וְחָלָף לָעֶרֶב יְמוֹלֵל וְיָבֵשׁ“ (תהלים צ, פסוק ו)
  2. גלגל ושפשף דבר בין אצבעותיו (ושבר או רסק קלות קליפה של פרי).

גיזרון עריכה

  • 1. המובאה הנ"ל משמעותה כמו יתמולל ואולי צורת העבר נמלל.
  • קרוב אל מָל.
  • משמעות 2. ישנה במקרא ”קֹרֵץ בְּעֵינָיו מֹלֵל בְּרַגְלָו מֹרֶה בְּאֶצְבְּעֹתָיו“ (משלי ו, פסוק יג) יש מפרשים שמשפשף רגליו זו בזו. אך לדעת האבן עזרא המשמעות כמו מִלֵּל שמבטא ברמיזה ברגליו במקום דיבור במילים.
  • משמעות 2. בהקשר של קטניות ודגנים יתכן שאינו שם לפעולה אלא נגזר משם המלילות -דגנים יבשים שקליפתם נפרכת- שישנו במקרא.

נגזרות עריכה

מילים נרדפות עריכה

תרגום עריכה

  • אנגלית: word‏‏‏‏

מְלָל עריכה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא מלל
הגייה* mlal
חלק דיבר שם־עצם
מין זכר
שורש מ־ל־ל
דרך תצורה משקל קֶטֶל
נטיות ר׳ מְלָלִים ?
  1. לשון חז"ל שארית חוטי האריגה הבולטים מקצה הבֶּגֶד.

גיזרון עריכה

תרגום עריכה

ראו גם עריכה

הערות שוליים עריכה

  1. רבינו שמשון: "ובערוך פי' מה שמשייר האורג בראש הבגד שיעור שתי אצבעות והוא ענף של בגד וכיון ששתי לבדו הוא ואין בו ערב אין מצטרף לאריג ושמו מלל ובלשון רבנן שמו כרכשתא והיא כרוספדא בלשון יון ונראה דרוצה לפרש דהיינו דתפישי בכרכשתא דבריש בבא מציעא (דף ז.) ודבר תימה לפי' זה לרבנן..." מסכת כלים פרק כח משנה ז'