די לחכימא ברמיזא: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט: האחדת כותרות לסעיפי גיזרון ומקור
←‏די לחכימא ברמיזא: שכתוב, את התוכן המחכים שהוסר מהדף אכניס לדף השיחה
שורה 1:
{{לשכתוב}}
==דַי לְחַכִּימָא בְּרְמִיזָא==
==די לחכימא ברמיזא==
# <small>ביטוי ארמי</small> החכם מבין דברים נרמזים, הטפש צריך שיבארו לו את הכל.
בעברית: די לחכם ברמז.
# החכם אינו צריך שיאמרו לו את התוכחה בפירוש ובאופן בוטה, אלא יכול להבין גם גערה נרמזת.
# החכם מבין דברים נרמזים, הטפש צריך שיבארו לו את הכל.
 
===מקור===
* המקור הוא בארמית במדרש משלי פרשה כ"ב: "מתלא אמר: לחכימא ברמיזא ולשטיא בכורמיזא.". כלומר, החכם מבין ברמז ואילו השוטה באגרוף. ויש כאן משפט מתחרז.
 
===מילים נרדפות===
כלומר החכם מבין ברמז ואילו השוטה באגרוף. ויש כאן משפט מתחרז.
בימינו אומרים בצה"ל: יש שתי דרכים,* [[אפשר ללמוד דרך הראש או ללמוד דרך הרגליים (בטרטורים)]].
הדבר בא בהקשר לאמירה דומה שדנה בדרך החינוכית של הנער: "וכן הוא אומר, "אולת קשורה בלב נער - שבט מוסר ירחיקנה ממנו". ומי מסירה, שבטה של תורה. אם זכה אדם לשבט מוסר, מוטב. ואם לאו, הרי מלקות בית דין".
 
בימינו אומרים בצה"ל: יש שתי דרכים, אפשר ללמוד דרך הראש או ללמוד דרך הרגליים (בטרטורים).
 
===צורות חלופיות===
* לחכימא ברמיזא ולשטיא בכורמיזא
בעברית: לחכם ברמז ולשוטה באגרוף. כלומר: מה שמבין החכם ברמז, יבין הטיפש בכוח.
 
[[קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים]]
[[קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה]]
[[קטגוריה:ביטויים]]