|
===גיזרון===
מקבילה בערבית לוּח
===צורת שני לוחות הברית===
* א. ואעדך עדי ואתנה הצמידים על ידיך ורביד על גרונך (יחזקאל טז, יא) תרגום יונתן: ותקנית יתכון בתקון פתגמי אורייתא כתיבין על תרין לוחי אבניא (הלוחות נקראים כאן צמידים)
* ב. ידיו גלילי זהב ממלאים בתרשיש (שיר השירים ה, יד) רש"י: גלילי זהב - כאופני זהב; אבן עזרא: גלילי - כמו גלילי וכן על גלילי כסף.
* ג. מדרש רבה: ידיו גלילי זהב אלו לוחות הברית שנאמר והלוחות מעשה אלהים המה גלילי זהב אלו דברי תורה שנאמר הנחמדים מזהב ומפז. אמר רבי יהושע בר נחמיה מעשה נסים היו נגללין היו של סנפירנון היו והיו נגללין. רבי מנחמא בשם רבי אבון אמר וחצובין מגלגל חמה היו כיצד היו כתובין, חמשה על לוח זה וחמשה על לוח זה על שם שנאמר ידיו גלילי זהב כדברי רבי חנינא בן גמליאל הדא הוא דכתיב ויכתבם על שני לוחות אבנים וכו' רבי יוחנן כד הוה פשיט קרא והוה מטי בדין פסוקט ממלאים בתרשיש הוה אמר יפה למדני בן אחי רבי יהושע מה גלים הללו בין גל גדול לגל גדול גלים קטנים כך בין כל דבור ודבור פרשיותיה ודיקדוקיה של תורה היו כתובין (שיר השירים ה, יד)
* ד. משנה: עשרה דברים נבראו בערב שבת בין השמשות ואלו הן וכו' והכתב והמכתב והלוחות (אבות ה, ו) תוספות יום טוב: והקרוב אלי שהיה דבר נסיי ומעשה אלהים המה והרבה נתלבטו בזה המאמר ואחר אחרון אני בא בעל עשרה מאמרות שכתב שהיה זה מעשה אלהים בלתי משוער בשכלנו לא כמעשה הדיוט שציירו זולתינו לפנינו בבית המדרש ונער יכתבם, ע"כ; והלוחות - כתב הרב ברטנורא של סנפרינון היו וחצובים מגלגל חמה כלומר לפיכך היו נגללים ולא היו כסנפרינון שלנו שהוא מקשה ולא נגלל אבל היה ספיריי למראה וכעצם השמים לטוהר.
* ה. תרגום שני: גלילי כסף - סגלגלין דכסף (אסתר א, ו)
בפסוקים ובמדרשים הנ"ל מתוארים שני לוחות הברית כצמידים עגולים מזהב או כגלי הים וכגלילים מעוגלים שעשויים מאבן סנפירנון מקושטת באבנים טובות ומרגליות. גם בארמית גליל מתורגם לסגלגל (אובלי) ומכאן שהלוחות היו מעוגלות ולא מרובעות ולכן הם נקראים בתנ"ך "גלילי זהב".
===צירופים===
| 