שלם: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תוספות, הסרת מקורות (היו יותר מדי)
אין תקציר עריכה
שורה 1:
{{חסר|שִׁלֵּם|שֻׁלַּם|שֶׁלֶם|שֹׁלֶם}}
 
==שָׁלֵם==
שורה 23:
===גזרון===
*השורש קיים גם במצרית קדומה שרמ ; sha-r-m (במצרית אותיות ל' ו ר') מתחלפות. במצרית קדומה פירוש המונח sha-r-m : "לא להזדקק לנשק". עפ"י מילון קליין במשמעות - לברך,להוקיר. {{הערת שוליים|1="An Egyptian Hieroglyphic Dictionary" מאת: ארנסט ווליס, עמ' 726; ראו גם: מילון קליין ערך: "שלם- הֻשְׁלַם "}}.
*מקביל לאכדית באותה משמעות: שָׁלמֻ {{אכדית|2098|šalmu}} 'שלם'. וגם הפועל הקשור: שָׁלָמֻ {{אכדית|172|šalāmu}} במשמעויות שונות דומות לעברית: 'היה שָׁלֵם, שילם תשלום\תגמול, השלים'.
*(3) חוקרים מניחים שירושלים נקראה כך על שם [[אל]] ה[[שקיעה]] ה[[כנעני]], שהיה אחיו התאום של "שחר", המוזכר בכתבים אוגריתיים.
 
שורה 52:
{{מיזמים|ויקיפדיה=שלם}}
 
{{שורש|שׁלם}}
[[קטגוריה:שמות ירושלים]]
 
===סמוכין===
==שִׁלֵּם==
{{ניתוח דקדוקי לפועל|
|כתיב מלא=שילם
|שורש וגזרה={{שרש|שלם|ש־ל־ם}}, [[גזרת השלמים]]
|בניין=פיעל
}}
#{{מקרא}} מילא חוב נדרו.
#:*{{צט/תנ"ך|וְנוֹדַע ה' לְמִצְרַיִם וְיָדְעוּ מִצְרַיִם אֶת ה' בַּיּוֹם הַהוּא וְעָבְדוּ זֶבַח וּמִנְחָה וְנָדְרוּ נֵדֶר לַה' וְ'''שִׁלֵּמוּ'''|ישעיה|יט|כא}}
#:*{{צט/תנ"ך|זִבְחֵי שְׁלָמִים עָלָי הַיּוֹם '''שִׁלַּמְתִּי''' נְדָרָי|משלי|ז|יד}}
#:*{{צט/תנ"ך|טוֹב אֲשֶׁר לֹא תִדֹּר מִשֶּׁתִּדּוֹר וְלֹא '''תְשַׁלֵּם'''|קהלת|ה|ד}}
#נתן או העביר [[תשלום]] או גמול עבור [[סחורה]], שירות, חוב וכדומה.
#:*{{צט/משנה|הַמַּפְקִיד אֵצֶל חֲבֵרוֹ בְּהֵמָה אוֹ כֵלִים, וְנִגְנְבוּ אוֹ שֶׁאָבְדוּ, '''שִׁלֵּם''' וְלֹא רָצָה לִשָּׁבַע|בבא מציעא|ג|א}}
#:*{{צט/תנ"ך|אַתָּה '''תְשַׁלֵּם''' לְאִישׁ כְּמַעֲשֵׂהוּ|תהלים|סב|יג}}
# בנו של נפתלי בן יעקב.
#:*{{צט/תנ"ך|וּבְנֵי נַפְתָּלִי יַחְצְאֵל וְגוּנִי וְיֵצֶר וְ'''שִׁלֵּם'''|בראשית|מו|כד}}
#:*{{צט/תנ"ך|לְיֵצֶר מִשְׁפַּחַת הַיִּצְרִי לְשִׁלֵּם מִשְׁפַּחַת הַ'''שִּׁלֵּמִי'''|במדבר|כו|מט}}
 
===גזרון===
*(2) במקרא מופיע בצורת "שִׁלַם" במשמעות של נתינת גמול: {{צט/תנ"ך|וְ'''שִׁלַּם''' אֹתוֹ בְּרֹאשׁוֹ וַחֲמִשִׁתָיו יֹסֵף עָלָיו"|ויקרא|ה|כד}}, {{צט/תנ"ך|כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתִי כֵּן '''שִׁלַּם''' לִי אֱלֹהִים|שופטים|א|ז}}. באכדית השורש "שלם" במשמעות תשלום או גמול מופיע בצורות תַשְׁלִימְתֻ {{אכדית|5275|tašlimtu}} (=תשלום) או נַשְׁלַמְתֻ [http://www.assyrianlanguages.org/akkadian/dosearch.php?searchkey=na%C5%A1lamtu&language=rawakkadian našlamtu] (=תשלום מלא).
 
==שֶׁלֶם==
שורה 66 ⟵ 84:
|נטיות=ר' שְׁלָמִים
}}
#{{תנךמקרא}} אחד מסוגי ה[[קרבן|קרבנות]] שהיו קרבים מן החי ב[[בית המקדש]]. בדרך כלל בא כ[[נדבה]], ובשרו מתחלק לשלשה חלקים: ה[[אמורים]] - קרבים על גבי ה[[מזבח]], החזה והשוק - ניתנים לכהנים לאכילה, ושאר הבשר - נאכל על ידי הבעלים בכל תחומי ירושלים.
#:*{{צט/תנ"ך|כִּי אִם תַּעֲלוּ לִי עֹלוֹת וּמִנְחֹתֵיכֶם לֹא אֶרְצֶה וְ'''שֶׁלֶם''' מְרִיאֵיכֶם לֹא אַבִּיט|עמוס|ה|כב}}
 
===גזרון===
#*בדרך כלל מופיע במקרא בצורת רבים: "[[שלמים|שְׁלָמִים]]", ראה שם.
 
===קישורים חיצוניים===
{{מיזמים|ויקיפדיה=קורבן שלמים}}
 
{{שורש|שׁלם}}