הבדלים בין גרסאות בדף "שושבין"

הוסרו 663 בתים ,  לפני חודש
 
===גזרון===
* כנראה שמקור המילה אינו עיברי כי אם אכדי (מופיע גם במקורות חיתיים) בצורת '''שֹ'''ושַֹאפִִּּנוּ 𒋢𒊓𒁉𒉡 הוסק שמדובר באכדית-בניב אשורי, וזאת בשל תחילית-שֹ' המרכיבה את המילה(שכן, בגלל הבדלי מעתק ,אם מדובר היה בניב בבל, אזי היה אמור להיות מבוטא כ-'''שׁ'''וׂשַֹאפִִּּנוּ) .'''שֹ'''ושַֹאפִִּּנוּ , הוא חברם של החתן והכלה בשעת חופתם.
* מן ארמית-סורית , במשמעות [[רע]],[[חבר]] . {{צט/תנ"ך|וַיִּקְחוּ שְׁלֹשִׁים מֵ'''רֵעִים'''|שופטים|יד|יא}} ובתרגום ארמי - וַיִּהְיוּ אִתּוֹ. בארמית -סורית וַהְוָת אִתַת שִמשוֹן לְחַברֵיה דַהְוָה '''שוֹשְבִינֵיה''' .
* כנראה שמקור המילה אינו עיברי כי אם אכדי (מופיע גם במקורות חיתיים) בצורת '''שֹ'''ושַֹאפִִּּנוּ 𒋢𒊓𒁉𒉡 הוסק שמדובר באכדית-בניב אשורי, וזאת בשל תחילית-שֹ' המרכיבה את המילה(שכן, בגלל הבדלי מעתק ,אם מדובר היה בניב בבל, אזי היה אמור להיות מבוטא כ-'''שׁ'''וׂשַֹאפִִּּנוּ) .'''שֹ'''ושַֹאפִִּּנוּ , הוא חברם של החתן והכלה בשעת חופתם.{{מקור}}
* ראו גם בערבית, אישבִּינַה إِشْبِينَة בהוראה כללית - 1)העדה למעשה טבילה - מעין-"בָּפְּטִי-זַטוֹרִית" . 2)העדה לחתונה.
* ישנם חוקרים שהעריכו שמדובר בבנין שפעל של פועל י-ש-ב העברי והוראתו נסובה סביבב תפקיד השושבין שהיה קשור ב'''הושבת''' החתן והכלה בחופתם או בביתם . השוו {{צט/תנ"ך|'''מוֹשִׁיבִי''' עֲקֶרֶת הַבַּיִת אֵם-הַבָּנִים שְׂמֵחָה הַלְלוּ-יָהּ|תהלים|קיג|טמקור}}.
* מן התוספתא מסתבר שהיו ה-{{צט/תוספתא|שושבינין מפשפשין|כתובות|א|ו}} בכלי האשה ולבדוק [[שמא]] הכניסה סדין מגואל בדם במעין מצגת נכלולית, בלתי נסלחת, ומתעתעת של "בתולי-תרמית".
 
===נגזרות===