נטל: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
מ עיצוב |
||
שורה 1:
{{חסר|נִטַּל|נִטֵּל|נֻטַּל
==נָטַל==
{{ניתוח דקדוקי לפועל|
שורה 5:
|שורש וגזרה={{שרש3|נ|ט|ל}}, [[גזרת חפ"נ]]
|בניין=קל}}
# {{רובד|המקרא}} [[תפס]] דבר מה והעבירו לרשותו או תחת אחריותו; [[אחז]] בידיו.
#:*"עמד לייבוש טשורטקובר ו'''נטל''' את המעות של הקלפים..." (מתוך: "[[w:סיפור פשוט|סיפור פשוט]]", [[w:ש"י עגנון|ש"י עגנון]])
#:*"מִקֶּרֶן זָוִית אֶסְתַּכֵּל בַּחַיִּים הַחוֹפְזִים עַל פָּנַי/ שָׁלוֹם לַהוֹלְכִים! הַאִם אֶתְאַוֶּה גַם '''לִטֹּל'''?" ([http://benyehuda.org/rachel/Rac008.html "אֵין בְּלִבִּי עָלֶיךָ"], [[w:רחל המשוררת|רחל המשוררת ]])
#:* הן איים כדק יטול.
#:* וינטלם וינשאם כימי עולם.
#:* {{צט|כל ה'''נוטל''' צדקה '''נוטל''' מעשר עני ויש נוטל מעשר עני ואינו '''נוטל''' צדקה|תוספתא, סדר טהרה, מסכת נידה, פרק ו', ז'}}
#:* {{צט|רבי יהודה אומר בין כך ובין כך מלקט ומניח על גבי הגדר והעני בא ו'''נוטל''' את שלו|תוספתא, סדר זרעים, מסכת פיאה, פרק ב', כ"א}}
# {{רובד|לשון המקרא}} הטיל חובה.
#:* {{צט/תנ"ך|הָלוֹךְ וְדִבַּרְתָּ אֶל-דָּוִד, כֹּה אָמַר יְהוָה-שָׁלֹשׁ אָנֹכִי '''נוֹטֵל''' עָלֶיךָ: בְּחַר-לְךָ אַחַת-מֵהֶם וְאֶעֱשֶׂה-לָּךְ|שמואל ב|כד|יב}}
# {{רובד|לשון חז"ל}} <small>נדיר</small> הֵחֵל, פָּתַח בְּ-.
#:* {{צט|'''נטל''' לקרות...גמר מלקרות|תוספתא, סכח, ד', ב'}}
# {{רובד|לשון חז"ל}} טִהֵר יָדָיו בְּעֶזְרַת מַיִם.
#:* {{צט|ובית הלל אומרין, מוזגין את הכוס ואחר כך '''נוטלים''' לידיים|משנה, סדר זרעים, מסכת ברכות, פרק ח'}}
#:* {{צט|...'''נוטל''' אדם את שתי ידיו שחרית ומתנה עליהן כל היום|תלמוד בבלי, סדר קודשים, מסכת חולין, דף ק"ו, ב'}}
# {{רובד|לשון חז"ל}} <small>(בא עפ"ר רק עם ציפורניים)</small> כָּסַס, כִּרְסֵם וְקַץ.
#:* {{צט|ה'''נוטל''' צפרניו זו בזו או בשיניו...|תלמוד ירושלמי, סדר מועד, מסכת שבת, דף ס"ד, א', פרק י', הלכה ו'}}
===גיזרון===
1.מן המקרא רווח בלשון חז"ל: 2. מן המקרא השורש קרוב.: 3. לשון חז"ל נראה שמן 2. או מן 1.: 4. לדעת פרשנים מן כלי ה[[נטילת ידים|נטילה]] '''אנטל''' או '''נטלא'''. [[נטלה]]. אך יתכן לומר כמו 2. "הטיל"
| |||