תבנית:רובד: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
BakGF (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
BakGF (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 2:
לשון המקרא|
מ|
המקרא={{מונחון|מלשון המקרא|{{קטגוריה:לשון המקרא/מונחון}}}}{{קטגוריה בתבנית|[[קטגוריה:לשון המקרא]]|ללא קטגוריה={{{ללא קטגוריה|}}}}}|
לשון חז"ל|
חזל|
תלמוד|
ת|
חז"ל={{מונחון|תלשון חז"ל|{{קטגוריה:לשון חז"ל/מונחון}}}}{{קטגוריה בתבנית|[[קטגוריה:לשון חז"ל]]|ללא קטגוריה={{{ללא קטגוריה|}}}}}|
לשון ימי הביניים|
הביניים|
ב|
ימי הביניים={{מונחון|בלשון ימי הביניים|{{קטגוריה:לשון ימי הביניים/מונחון}}}}{{קטגוריה בתבנית|[[קטגוריה:לשון ימי הביניים]]|ללא קטגוריה={{{ללא קטגוריה|}}}}}|
עברית חדשה|
ח|
חדשה={{מונחון|חעברית חדשה|{{קטגוריה:עברית חדשה/מונחון}}}}{{קטגוריה בתבנית|[[קטגוריה:עברית חדשה]]|ללא קטגוריה={{{ללא קטגוריה|}}}}}|
#ברירת מחדל={{מונחון|רובד שגוי|{{קטגוריה:רובד שגוי/מונחון}}}}{{קטגוריה בתבנית|[[קטגוריה:רובד שגוי]]|ללא קטגוריה={{{ללא קטגוריה|}}}}}}}'''</small></font></includeonly><noinclude>
 
שורה 44:
 
===דוגמה: [[מלאך]]===
* המילה 'מלאך' נגזרת מלשון המקרא, ובמקרא מציינת גם יצור לא גשמי העושה את רצון אלוהים, וגם בן אדם הנשלח על ידי מישהו להעביר מסר.
* אך בעברית החדשה המשמע השני לא קיים, ועקב כך שני ההגדרות מקבלות את הרובד ההיסטורי 'לשון המקרא' (מ) אך ההגדרה השנייה מקבלת את המשלב הלשוני (הקשר השימוש) 'לשון המקרא', כדי לציין שהקשר הישמוש של הגדרה זו היא רק בלשון המקרא.
 
<pre>
# {{רובד|מ}} שְליח אלוהים, בריהיצור על־אנושיתעל־אנושי המתווך בין בן אדם ובין האל.
# {{רובד|לשון המקרא}} {{משלב|לשון המקרא}} שליח, אדם המבצע שליחות.
# {{רובד|ח}} {{בהשאלה|1}} אדם טוב־לב.
# {{רובד|ח}} {{משלב|עסקים}} {{בהשאלה|3}} אדם פרטי המשקיע בחברת הזנק מהונו האישי.
</pre>
 
===תוצאה===
# {{רובד|מ}} שְליח אלוהים, בריהיצור על־אנושיתעל־אנושי המתווך בין בן אדם ובין האל.
# {{רובד|לשון המקרא}} {{משלב|לשון המקרא}} שליח, אדם המבצע שליחות.
# {{רובד|ח}} {{בהשאלה|1}} אדם טוב־לב.
# {{רובד|ח}} {{משלב|עסקים}} {{בהשאלה|3}} אדם פרטי המשקיע בחברת הזנק מהונו האישי.
 
===דוגמה: [[צריף]]===