שיחה:ספק: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Omer Q 16 (שיחה | תרומות)
דרוש מקור
 
שורה 9:
:לגבי "תעיה" (אם כבר בכתיב תקני: תעייה) סבורני שעליך היה להציג מובאות מן המקרא, עלעלתי ומצאתי אחת למשל:{{צט/תנ"ך|כִּי חֵמָה פֶּן יְסִיתְךָ בְ'''סָפֶק'''; וְרָב כֹּפֶר אַל-יַטֶּךָּ|איוב|לו|יח}}. השורה:"השורש במובן זה, משמש בפועל: מסתפק וכן מסופק, בתואר ספקן ובמושג ספקנות."-מיותרת ולא מיועדת למקום שבה נכתבה היא.
:אוצר המילים שציינת היה שרוי באנדרולומוסיה שלמה, ראיתי שאתה משקיע מרצך בייחוד בוויקיפדיה, אני יודע שבוויקימילון נהוג לציין מילים נרדפות תחת "מילים נרדפות" ואם ישנן מילים שרצוי שהנמען יקראן אף הן נציין תחת "ראו גם". עד כמה שידוע לי אין סעיף של "אוצר מילים". . באשר לצורה "בספק": קיים הצירוף "מֻטָּל בְּסָפֵק/ נָתוּן בְּסָפֵק" בספרי דקדוק עבריים שברשותי, וכן במילון אב"ש, במילון ההווה ובמילון ספיר. אני זוכר באמת שמר אבשלום הוקיע שימוש בצורה זו, אך איני מבין כל-כך מדוע (הוא נימק זאת בשידור רדיו פעם אם זכור לי נכונה). בכל אופן, אני סומך ידי על ספרי אב"ש ובן דוויד (המאור הקטון והמאור הגדול לעברית), כך שאם הצורות של הצירופים תקינות הן-דינה של הצורה "בספק" (תואר הפועל) היא שהיא תקינה (חרף שהושפעה מלעז, שהרי בעברית החדשה הלעז משפיע רבות, כמו יידוע התאריך למשל). באחד ממעני האקדמיה היא אף משתמשת בצורה. אולם אם תֹּאבה נוכל לציין שישנו גינוי באשר לצורה, ברם אין לפָסלה על הסף. אוכל גם לשלוח שאילתא לאקדמיה אם תֹּאבה (או שתעשה זאת אתה) וכך נחרוץ גורלות. דרך-אגב, לשם מה נועד דף השיחה אם לא להידיינות? [[משתמש:Omer Q 16|Omer Q 16]] ([[שיחת משתמש:Omer Q 16|שיחה]]) 17:45, 11 ביולי 2013 (IDT)
::לטעמי, כדאי להוסיף מקור בערך לקביעה כי "אני בספק" הוא שבוש לשוני. [[משתמש:כחלון|כחלון]] ([[שיחת משתמש:כחלון|שיחה]]) 20:46, 11 ביולי 2013 (IDT)
חזרה לדף "ספק".