חָצֵר

עריכה
ניתוח דקדוקי
כתיב מלאחצר
הגייה*khatser
חלק דיברשם־עצם
מיןנקבה[1]
שורשח־צ־ר
דרך תצורהמשקל קָטֵל
נטיותר׳ חֲצֵרוֹת או חֲצֵרִים[2]; חֲצַר־, ר׳ חַצְרוֹת־ או חַצְרֵי־
חצר ארמון
  1. לשון המקרא שטח פתוח, מתוחם או מגודר הסמוך לבית.
    • ”וַיַּעַשׂ יהוה כִּדְבַר מֹשֶׁה, וַיָּמֻתוּ הַצְפַרְדְּעִים; מִן־הַבָּתִּים מִן־הַחֲצֵרֹת וּמִן־הַשָּׂדֹת.“ (שמות ח, פסוק ט)
    • ”כִּי תָבֹאוּ לֵרָאוֹת פָּנָי; מִי־בִקֵּשׁ זֹאת מִיֶּדְכֶם, רְמֹס חֲצֵרָי? (ישעיהו א, פסוק יב)
    • ”וַיְבִיאֵנִי אֶל־הֶחָצֵר הַחִיצוֹנָה, וְהִנֵּה לְשָׁכוֹת; וְרִצְפָה עָשׂוּי לֶחָצֵר סָבִיב סָבִיב, שְׁלֹשִׁים לְשָׁכוֹת אֶל־הָרִצְפָה.“ (יחזקאל מ, פסוק יז)
    • ”וַיֹּאמְרוּ נַעֲרֵי הַמֶּלֶךְ אֵלָיו, הִנֵּה הָמָן עֹמֵד בֶּחָצֵר; וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ, יָבוֹא.“ (אסתר ו, פסוק ה)
    • ”מְשׂוּכָה, מִקְלַעַת צַפְצָפוֹת חוֹצֶצֶת, גְּבוֹהָה וּקְבוּעָה בֵּין חָצֵר וָגָן“ (בַּגֹּרֶן, מאת שאול טשרניחובסקי, בפרויקט בן יהודה)
    • "אני בתמימותי ראיתי אז את העולם כמו חצר גדולה" (כמו חצר גדולה, מאת שלמה ארצי).
  2. בהשאלה מן (1): הקבוצה הסובבת את השליט או הדמות הדומיננטית.

גיזרון

עריכה
  • אוגריתית חצר 𐎈𐎑𐎗 . ארמית חַטְּרָא‎ . ערבית حِظَار (حَصَرَ) פרושו להקיף או לצוּר. מכאן נגזר שמה של חצור המקראית.
  • משמעות (2) שייכת לרובד העברית החדשה.[דרוש מקור]

צירופים

עריכה

נגזרות

עריכה

מילים נרדפות

עריכה

תרגום

עריכה

מידע נוסף

עריכה
  •   מין המילה במקרא הוא גם זכר וגם נקבה. למשל ”אֶל חֲצַר בֵּית יְהוָה הַפְּנִימִית“ (יחזקאל ח, פסוק טז) לעומת ”וַיְבִיאֵנִי אֶל חָצֵר הַפְּנִימִי“ (יחזקאל מ, פסוק כח).
    בספר שמות מופיע אפילו ”אֵת קַלְעֵי הֶחָצֵר אֶת עַמֻּדָיו וְאֶת אֲדָנֶיהָ“ (שמות לה, פסוק יז). "עמודיו" - לשון זכר ו"אדניה" לשון נקבה. ורש"י מעיר על הפסוק: "את עמודיו ואת אדניה - הרי חצר קרוי כאן לשון זכר ולשון נקבה וכן דברים הרבה" (כלומר, תופעה זו נמצאת גם במילים אחרות במקרא). בפירוש אבן עזרא על פסוק זה ניתנת דוגמה אחרת לתופעה: "כמו ”וְרוּחַ גְּדוֹלָה וְחָזָק“ (מלכים א׳ יט, פסוק יא)".
  • כיום המילה נהוגה רק בנקבה.[דרוש מקור]
  •   באתר האקדמיה ללשון העברית מצוינת המילה "חצר" ברשימת מילים בעלות שתי צורות רבים, שנוצר ביניהן הבדל משמעות:
    "בכמה שמות נוצר בידול משמעות בין שתי צורות הרבים. למשל:.. חָצֵר: צורת הרבים הרגילה היא חֲצֵרוֹת, ואילו הצורה חֲצֵרִים היא מונח משפטי לציון שטח אדמה עם כל מה שעליו".

ראו גם

עריכה

קישורים חיצוניים

עריכה
ויקיפדיה ערך בוויקיפדיה: חצר

חִצֵּר

עריכה
ניתוח דקדוקי – פועל
כתיב מלאחצר
שורש וגזרהח־צ־ר
בנייןפִּעֵל
  1. ניגן על חצוצרה.
    • ”...הַכֹּהֲנִים מחצצרים בַּחֲצֹצְרוֹת לִפְנֵי אֲרוֹן הָאֱלֹהִים וְעֹבֵד אֱדֹם וִיחִיָּה שֹׁעֲרִים לָאָרוֹן.“ (דברי הימים א׳ טו, פסוק כד)
    • ”וַיְהִי כְאֶחָד לַמְחַצְּרִים וְלַמְשֹׁרֲרִים לְהַשְׁמִיעַ קוֹל-אֶחָד לְהַלֵּל וּלְהֹדוֹת לַיהוָה...“ (דברי הימים ב׳ ה, פסוק יג)
    • ”...לְהֹדוֹת לַיהוָה כִּי-לְעוֹלָם חַסְדּוֹ בְּהַלֵּל דָּוִיד בְּיָדָם וְהַכֹּהֲנִים מחצצרים נֶגְדָּם וְכָל-יִשְׂרָאֵל עֹמְדִים.“ (דברי הימים ב׳ ז, פסוק ו)
    • ”וְכָל-הַקָּהָל מִשְׁתַּחֲוִים וְהַשִּׁיר מְשׁוֹרֵר וְהַחֲצֹצְרוֹת מחצצרים הַכֹּל עַד לִכְלוֹת הָעֹלָה.“ (דברי הימים ב׳ כט, פסוק כח)

גיזרון

עריכה
  • גזירת פועל מן חצוצרה. המופיעה אך ורק בדברי הימים; וכמעט בכל הפעמים הכתיב הוא מחצצרים והקרי הוא מַחְצְרִים.
  • לעתים נהגה בשיכול עיצורים: חִצְרֵץ, לשבירת הדגש החזק שב־צ'.

מילים נרדפות

עריכה

תרגום

עריכה