אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים
אֵין חָבוּשׁ מַתִּיר עַצְמוֹ מִבֵּית הָאֲסוּרִים
עריכה- אדם הנמצא בצרה זקוק לגוף חיצוני שיעזור לו, והוא אינו יכול לעזור לעצמו
- הפסיכולוגית לא יכולה לייעץ לעצמה, משום שאין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים.
- הכבאי לא יכול להציל את עצמו מהאש, כי אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים.
מקור
עריכה- ”ר' יוחנן חלש על לגביה ר' חנינא א"ל חביבין עליך יסורין א"ל לא הן ולא שכרן א"ל הב לי ידך יהב ליה ידיה ואוקמיה אמאי לוקים ר' יוחנן לנפשיה אמרי אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים“ (בבלי, מסכת ברכות – דף ה, עמוד ב)
רבי יוחנן חלה. בא רבי חנינא לבקרו. שאל רבי חנינא את רבי יוחנן: "חביבים עליך ייסורים?" ענה רבי יוחנן: "לא הם ולא שכרם". אמר רבי חנינא: "תן לי את ידך." נתן לו רבי יוחנן את ידו, והקימו רבי חנינא. ולמה לא הקים רבי יוחנן את עצמו? (כפי שהקים תנאים אחרים באופן זה ממש?) זהו שנאמר אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים.