אָסוּתָא עריכה

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא אסותא
הגייה* asuta
חלק דיבר שם־עצם
מין נקבה
שורש א־ס־י/ה
דרך תצורה משקל קַטְלוּת
נטיות
  1. לשון חז"ל [ארמית] מַרְפֵּא.
  2. [מליצה] קריאת ברכה לאדם המתעטש: 'לבריאות!'.
    • "הַמִּתְעַטֵּשׁ אוֹמֵר לוֹ חַבֵרוֹ: אֲסוּתָא. וְהוּא יֹאמַר לוֹ: בָּרוּךְ תִּהְיֶה" (קיצור שולחן ערוך סא)
    • "אֵין מְשִׂיחִין בַּסְּעוּדָּה... וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁנִּתְעַטֵּשׁ, אָסוּר לוֹמַר לוֹ אָסוּתָא " (קיצור שולחן ערוך מב)

גיזרון עריכה

  • מארמית: אָסוּתָא, או בקיצור אָסוּ- 'רפואה, ריפוי,[1]
  • מאכדית asûtu 'ריפוי' הנגזר מאכדית asû 'רופא' (משם גם ארמית אָסְיָא[2]). מילה אכדית זו השאולה משומרית: בלשון שומרית אַ בהוראת מים + זוּ בהוראת ידע , "אַזוּ" נחשב למומחה היודע לבדוק את המים [3].

מידע נוסף עריכה

  • שורש נפוץ בארמית, מקביל (ותרגום באונקלוס) לשורש רפא בעברית:[4] ”וַיַּחַנְטוּ הָרֹפְאִים אֶת יִשְׂרָאֵל“ (בראשית נ, פסוק ב) = ”וַחֲנַטוּ אָסְוָתָא יָת יִשְׂרָאֵל“ (אונקלוס על בראשית נפסוק ב).
  • ארמית: (מקור) גם אסיא.

אָסוּ עריכה

  • ”תרגום יונתן לארוּכָה, רפואה; דְפִתְגָמוֹהִי אִינוּן אַסוּתָא, אֲרֵי עַל דְלָא תָּבוּ בְּכֵן לָא סְלֵיקַת אָסוּ לְמַחַת כְּנִשְׁתָּא דְעַמִי “ (ירמיהו ח, פסוק כב)
  • ”תרגום אונקלוס לתאוה[5] וַחֲזָת אִתְּתָא אֲרֵי טָב אִילָנָא לְמֵיכַל וַאֲרֵי אָסוּ הוּא לְעַיְנִין וּמְרַגַּג אִילָנָא לְאִסְתַּכָּלָא בֵּיה“ (בראשית ג, פסוק ו)

מילים נרדפות עריכה

תרגום עריכה

מידע נוסף עריכה

  • במסכת ברכות נכתב: ”לא היו אומרים מרפא בבית המדרש מפני בטול בית המדרש“ (בבלי, מסכת ברכותדף נג, עמוד א). רש"י מפרש 'מרפא': " לאדם המתעטש שרגילים לומר אסותא".
  • בארמית מָסוּתָא הוא -מרחץ יתכן כי זו מאותו שורש, שמועיל להבראה.
  • על שם מילה זו נקרא המרכז הרפואי אסותא. בחירת השם נעשתה על ידי המשורר ד"ר שאול טשרניחובסקי, בהתייעצות עם המשורר יעקב כהן.

ראו גם עריכה

קישורים חיצוניים עריכה

  תמונות ומדיה בוויקישיתוף: אסותא

סמוכין עריכה

  1. יסטרוב.
  2. CAL, יסטרוב.
  3. נ. ה. טורטשינר מלים שאולות בלשוננו /לשוננו: כתב-עת לחקר הלשון העברית והתחומים הסמוכים לה (תרצ"ז) ב,ח,עמ' 109
  4. פועל רפא ← אסי, שם עצם רפא ←אסי\אסיא, מן CAL.
  5. ברור שאין זה תרגום מילולי. הפסוק הוא: וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל, וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם, וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל